МЕРИ ПОПИНЗ И ТАРТАРИЯ: АРХИТЕКТУРА НА СТАРИЯ СВЯТ И СКРИТИ ТЕХНОЛОГИИ!

 Когато наскоро отново гледах „Мери Попинз“, не можех да не забележа колко голяма част от филма е изградена върху архитектура и технологии, които се вписват забележително добре в концепцията за Тартария, тъй като представеният на екрана Лондон е доминиран от огромни куполи, монументални каменни сгради, обширни покриви, богато орнаментирани железни елементи и структури, чийто мащаб изглежда напълно откъснат от хората, живеещи под тях. През целия филм напредналите възможности многократно са представени като магия, но много от тези сцени могат да се тълкуват и като спомени за технологии, които по-късните поколения вече не са разбирали. Катедралата „Свети Павел“ заема централно място в няколко важни момента, извисявайки се над Лондон с пропорции, които незабавно я вписват в по-широкия архитектурен контекст на Стария свят, защото нейният огромен купол, сложната каменна зидария и внушителните вътрешни пространства принадлежат към същия архитектурен език, който откриваме в градове из цяла Европа, Русия, Америка и отвъд тях. Тези сгради изглеждат много по-сложни и усъвършенствани, отколкото предполагат обичайните опростени описания на строителството през XIX век, особено когато ги сравним с това, което се строи днес. Сцените по покривите са особено важни, тъй като разкриват един друг пласт на Лондон, който повечето хора обикновено никога не виждат, където Мери, Бърт и децата се придвижват по комини, кули и покриви, сякаш целият горен град представлява една свързана среда, а силуетът му наподобява огромна мрежа от куполи, комини и вертикални структури, много от които отдавна свързвам с атмосферната енергия, резонанса и събирането или разпределението на мощност. Комините са навсякъде, но тяхното визуално значение далеч надхвърля простото пресъздаване на викторианския Лондон, тъй като те изпълват хоризонта, обграждат героите и създават огромно поле от вертикални структури, простиращи се из целия град. Мери многократно използва технологии, които изглеждат невъзможни в заобикалящия я свят, макар филмът никога да не ги обяснява чрез механични принципи, а нейният чадър позволява контролирано движение във въздуха без двигатели, крила или видима тяга, което подсказва по-скоро за владеене на гравитацията, отколкото за обикновен полет. Фактът, че тя се движи толкова спокойно при тези условия, кара способността да изглежда напълно естествена за нея, докато всички останали я възприемат като нещо необикновено. Чантата за килими е поредният пример за технология, маскирана като магия, защото Мери вади от нея предмети, много по-големи, отколкото физическите размери на чантата би трябвало да позволяват, включително масивни домакински вещи, които очевидно надхвърлят вътрешния ѝ обем, което по-скоро напомня на съхранение в друго измерение, на променено пространство или на достъп до място извън пределите на видимия съд, отколкото просто на обикновен багаж. Филмът също така многократно показва как материята се държи по начин, подсказващ за контрол над самата физическа реалност, тъй като димът от комина се превръща в нещо, което може да бъде оформяно и използвано, нарисуваните декори стават достъпни, а коне от въртележката се отделят от конструкцията си, за да се придвижват свободно из друг пейзаж.Тези сцени неизменно представят свят, в който границите между материя, пространство и изображение могат да бъдат променени от онзи, който притежава съответното знание. Известната сцена с чичо Албърт предлага още един пример чрез левитацията, при която хората се издигат от пода и остават да висят под тавана, показвайки че при определени условия гравитацията сякаш престава да бъде постоянна величина и спира да действа като онази неизменна сила, за каквато всички я смятат. И тук обяснението е хумористично и фантастично, но основната идея остава същата: физичните закони очевидно могат да бъдат манипулирани. П. Л. Травърс също така проявява сериозен интерес към мистицизма, митологията и езотеричните традиции, което прави по-дълбокия символизъм в „Мери Попинз“ особено значим, тъй като оригиналните ѝ истории съдържат идеи, които далеч надхвърлят рамките на обикновеното детско забавление, включително теми като трансформацията, скритото знание и прехода между различни състояния на реалността. Филмът запазва достатъчно от тези мотиви, за да представи Мери не просто като обикновена бавачка, а като личност, владееща принципи, които всички останали са забравили. Контрастът между архитектурата на Стария свят и финансовата система, представена чрез банката, също заслужава внимание, защото Лондон изобилства от величествени сгради, които обикновените хора нито са проектирали, нито изглеждат способни да възпроизведат, докато новата система около тях се гради върху пари, инвестиции, дългове и контрол. Малката сума пари на Майкъл се превръща в обект на огромен натиск, което илюстрира колко силно новият финансов ред зависи от участието и подчинението на хората. Тази сцена изглежда странно на фона на катедралата „Свети Павел“, покривите и монументалния град наоколо, защото единият свят е физически осезаем, красив, устойчив и изграден в грандиозен мащаб, докато другият става все по-абстрактен и се управлява чрез финансите. За мен този контраст отразява по-широката теория за Тартария – идеята за наследена цивилизация, която постепенно е погълната от напълно различна система след изчезването на първоначалните ѝ създатели. Филмът никъде не обяснява откъде Мери е придобила способностите си, нито защо се чувства напълно уверена, използвайки технологии, неразбираеми за никой друг, тъй като тя може да лети, да променя пространството, да управлява предмети, да преминава между реалности и да манипулира физическите условия, без да използва каквито и да било видими индустриални машини. Тези способности просто биват наричани магия, което не позволява на зрителите да се запитат дали те не представляват нещо съвсем различно. Именно това прави „Мери Попинз“ толкова интересна, защото архитектурата е налице, напредналите способности също, а по-старият свят обгръща героите през целия филм, правейки онова, което виждаме на екрана, все по-малко приличащо на плод на необуздана фантазия, а по-скоро на отглас от познания, архитектура и технологии, които някога може би са били много по-широко известни, отколкото ни се казва. За мен най-показателното е колко непринудено се поднася всичко това, тъй като децата са наблюдавали куполи, левитация, пространства в други измерения, преобразена материя и необясними енергии, без никой да ги подтиква да се запитат какво всъщност представлява всичко това, доказвайки че ако е трябвало някъде да се съхранят частици от знанието на Стария свят, скриването им в познати истории вероятно е било един от най-лесните начини те да останат точно пред очите ни.

 Ако желаете да научите повече за работата ми, да прочетете публикациите в блога ми или да си купите екземпляри от книгите ми с автограф, моля, посетете уебсайта ми, където четирите ми заглавия са налични и в Amazon, включително във форматите Kindle и Audible. 

С най-добри пожелания, Гай Андерсън – автор.