ЧРЕЗ ВЕЛИК ДЕН, ГЕРГЬОВДЕН, КОЛЕДА И ДРУГИ ПОДОБНИ ПРАЗНИЦИ, ПОЧИТАМЕ САТАНАТА А НЕ БОГА НА ЛЮБОВТА - ТОВА СА КЪРВАВИ ПРАЗНИЦИ ЩОМ ИМА КЪРВАВА ЖЕРТВА
В старо време хората са принасяли в жертва на Бога разни животни, но Той никога не се е нуждаел от техните жертви. Хората се оправдават с пророците. Казват, че те ги съветвали да принасят животни в жертва на Бога, да Го умилостивят, но има нещо криво в жертвоприношението. Жертвоприношението е внесло престъплението в света, от което и до днес още хората не могат да се освободят. Казано е в Писанието: ”Който дига нож, той сам пада от ударите на този нож.” Само при един случай може да се позволи колене на животните. Ще хванете агнето, ще го потупате малко и ще го питате, съгласно ли е да се пожертва за вас. Ако започне да блее, да ви гледа жално, ще го пуснете на свобода. След това ще хванете второ, трето и тях ще запитате същото.
КАКВО НЕ ЗНАЕТЕ ЗА ГЕРГЬОВДЕН ??? 6-ти Май Гергьовден е празник на овчарите и е напълно езически пълен с суеверия и окултизъм . Казвам всичко това защото си направих трудът да се разровя в Гугъл и да прочета статии свързани с народните традиции и обичай свързани с Герьовден и бях шокиран . В Гергьовден няма нищо християнско нито Библейско а само езичество и окултизъм . Няма значение че ни се говори за Св. Георги Победоносец това е езически празник ; пък и никъде в Библията не се говори да почитаме сведци и да отдаваме почит чрез празници и жертване на агнета . Вижте в същност за какво става въпрос . Гергьовден винаги се чества на 6-ти май.
Вижте традициите и обичаи, които от години се спазват на Гергьовден за късмет и здраве:
• На Гергьовден бихте могли да направите магия с конци. Момите връзват на трендафила жълт конец, а на ръката червен. На сутринта конците се разменят три пъти. Смята се, че чрез трендафила болестите си отиват.
• На Гергьовден за овчарите и говедарите се приготвят специални кравайчета.
• Носят им се на кошарите, обикаля се с тях три пъти за защищаване от магии и болести.
• На Гергьовден на кръста се връзват върба или дрян, също и три стръка ръж или ечемик. Вярва се, че това ще ги предпази от болки в кръста.
• На Гергьовден за оздравяване болните се провират три пъти под вековно дърво.
• На Гергьовден болните хора се къпят в лява вода – там където водата завива на ляво. Вярва се, че това ще им донесе изцеление.
• На Гергьовден съдовете се пълнят с отвори, обърнати по течението, а не срещу него. По такъв начин, за да влезе в стомната водата се обръща обратно и става лява вода. А тя се използва при баене и лекуване на екземи или болни очи.
А какво казва Божието слово - 2. ”Не си прави кумир, или какво да било подобие на
нещо, което е на небето горе, или което е на земята
долу, или което е на водата и под земята; да не им
се кланяш, нито да им служиш”. Много хора почитат Св. Георги за да ги пази и закриля а Библията заповядва друго . Бог не иска жертви и принуси . 1Ц. 15:22 И рече Самуил: Всеизгарянията и жертвите угодни ли са тъй Господу, както слушането Господния глас? Ето, послушанието е по-приемливо от жертвата, и покорността - от тлъстината на овни.
Пс. 40:6 В жертва и приноси Ти нямаш благоволение; Отворил си уши в мене; Всеизгаряне и принос за грях Ти не си поискал.
Пр. 21:3 Да върши човек правда и правосъдие Е по-угодно за Господа от жертва
Ис. 1:11 Защо Ми е множеството на жертвите ви? Казва Господ; Сит съм от всеизгаряне на овни И от тлъстина на угоени; И не Ми е угодна кръв от юнци, Или от агнета, или от едри козли.
1Кор. 10:20 Но казвам, че онова, което жертвуват езичниците, жертвуват го на бесовете, а не на Бога; но аз не желая вие да имате общение с бесовете.
1Кор. 10:21 Не можете да пиете Господната чаша и бесовската чаша; не можете да участвувате в Господната трапеза и в бесовската трапеза.
Много голямо съблазнявяне има в много вярващи покрай този езически празник и започва пазарлъци казвайки - Ние няма да колим на 6-ти а на 5-ти . Дали е на 6-ти или 5-ти няма значение след като това агне си е наречено за този езически празник . Писано е 1Кор. 6:13 Храната е за стомаха, и стомахът е за храната; но Бог ще унищожи и него и нея. А тялото не е за блудодеяние, но за Господа, и Господ е за тялото,
Оставям всичко на съвеста ви . ПОКАИТЕ СЕ ...
„Аз не ям агнешко за Великден!
Сред най-древните християнски общности, агнето е представено на раменете на Пастира и символизира душата спасена от Христос. Убийството на Великден няма никаква основа в християнската традиция, но по-скоро се корени в Стария Завет.
Това е ритуал със силен кървав конфликт с идеята за възкресението, което трябва да носи със себе си възраждане на вярата и надеждата. Това е ритуал, който не е необходим в едно общество като нашето, потопен в насилие и смърт, ритуал, който служи само за задоволяване на интересите на хранителната индустрия.”
Папа Франциск
Курбанът е жертвоприношение, което се извършваше с надеждата да се умилостиви божественото и да се привлече неговата милост. Но в сърцата на някои, се зароди съмнение за истинската същност на този акт. Някои започнаха да се питат дали истинският Бог на любовта би искал такава жертва, или дали това не беше дело на по-тъмни сили, които се хранеха със страха и отчаянието на хората.
Според тези, които се съмняваха, истинският Бог на любовта не би поискал живота на невинно същество като доказателство за вярата и предаността на човека. Те вярваха, че любовта и милостта не могат да бъдат купени с жертви, а трябва да бъдат изразени чрез действия на доброта, състрадание и безусловна любов.
Хората, обсебени от тъмните сили, често стават жертва на своите най-тъмни импулси, като се превръщат в престъпници, убийци, пияници, наркомани, пушачи и изнасилвачи. Те губят способността си да различават доброто от злото и да изпитват състрадание към другите.
Сред тях са и тези, които убиват животни, за да се нахранят с тяхната плът. Те смятат, че това е правилно и необходимо за оцеляването им. Ловците и месарите, които виждат убийството на животни като нормална част от живота си, често са описвани като лишени от човечност и състрадание. Тъмните сили ги обсебват, като ги карат да вярват, че без месо не могат да живеят, и по този начин контролират тяхното поведение.
„Да приемем, че животните имат само един живот – точно, както ние предполагаме за себе си. Това е техният живот, един-единствен, и е точно толкова важен за тях, както нашият собствен за нас.“
Джил Робинсън
Не в моето име! Недейте!
Грехът си е ваш и до днес.
За мен и курбан не правете,
направих го Аз, но със чест.
Не съм ви помолил за жертви.
Не казах: "Колете деца!"
Поисках в душите ви светли
да пазите Мен с доброта.
Не в моето име! Недейте!
Не бъркайте Вяра с храна.
Човекът е храм. Проумейте,
че всичко си има цена!
Владимир Йосифов
Не успях да порасна. Така го решихте.
Мойта плът ли засити глада?
Как празнувате с толкова смърт по софрите?
Наш'та кръв ли ви мие греха?
Не успях да порасна. Бъдете честити!
Нека живи са ваш'те чеда.
И когато от масите станете, сити,
си спомнете, че ядохте мъртви деца.
Владимир Йосифов
ЕДИНСТВЕНИЯТ ПРАВИЛЕН НАЧИН АГНЕТО ДА ПРИСЪСТВА НА ПРАЗНИЧНАТА ТРАПЕЗА!
"Вярвам, че духовното развитие изисква от нас да спрем да убиваме живи същества в задоволяване на физическия си ненаситен апетит. Земята разполага с необходимото да задоволи нуждите на всеки един човек, но не и за да засити лакомията му."
Махатма Ганди
„Едно бедно семейство си купили агне за Великден, което бащата се готвел да заколи. Момиченцето му, ученичка в трето отделение, като видяло, че бащата вдига нож, започнало да плаче и да се моли:
– Татко, не коли агнето, нека си живее!
– Какви са тези глупости! Кой те научи да говориш така? Аз купих агнето за Великден, да си хапнем, да разберем, че Христос възкръснал.
– Моля ти се, татко, не го коли! Нали и Христа така прободоха с копие? Защо ще колиш агнето? Ти не си разбойник.
Ядосан, бащата набил детето, бутнал го настрана и заклал агнето. Детето започнало да плаче още по-неутешимо.
Като видях тази случка, аз извиках момиченцето при себе си и казах: не плачи! Ето какво ми каза агънцето за тебе: "Малкото момиченце има добро сърце. Аз му благодаря, че поплака за мене. Грехът е на бащата, не е на нея". Момиченцето се утеши и престана да плаче.
Казвам: две хиляди години след Христа бащата християнин и неговото дете, още непросветено, водят спор трябва ли да се колят животните.
Питам: кой постъпва по-благородно – бащата християнин или неговото още непросветено дете? Кой има по-голяма човещина? Кой прояви по-голямо съзнание?
Дълг е на съвременните християни да възпитават младите да живеят добре. Старите развалиха младото поколение, те трябва да го изправят, да го поставят в правия път. – "Училището, обществото ще ги възпита." Ако родителите не им предадат истинските Божии закони, отвън никой не може да им помогне.“
Петър Дънов
СЕМЕЙСТВА, КОИТО РАЗДЕЛЯМЕ
Това, че са животни, не означава че не са майки, бащи, братя, сестри, приятели… Те се раждат също като нас – деца, и искат да се порадват на родителите си и света. Но ние им го отнемаме! Ние не само използваме животните за месо, мляко, вълна, сирене, но и най-безмилостно разделяме техните семейства.
Няма коментари:
Публикуване на коментар