Какво наистина означава Бафомет (това НЕ е Сатана)
Дълги години Бафомет е представян като символ на злото, окултния мрак и сатанинските ритуали. Казаха ви, че той е демон, че е продукт на ерес и че олицетворява всичко покварено. Но какво, ако ви кажем, че това е историческа манипулация? Какво, ако Бафомет никога не е бил чудовище, а символ на нещо, което властите не искат да разберете?
В тази статия ще разкрием истинския произход на Бафомет – как името му е било изопачено, как историята му е била заглушена и как той се е превърнал в огледало на всичко, което обществото се страхува да приеме.
Средновековният произход на Бафомет: От кръстоносците до тамплиерите
Противно на популярните представи, Бафомет не започва като демонологична фигура. Първите исторически записки за Бафомет идват от кръстоносните походи (XI-XIII век). По време на кръстоносните битки, европейските воини често чували арабите да призовават пророка Мохамед.
Историците предполагат, че името „Бафомет“ може да е произходна форма на „Мохамед“, погрешно предадена от франките. В хрониките на кръстоносците това име започва да придобива мистично и демонично значение, тъй като за европейците религията на мюсюлманите била нещо неразбираемо и чуждо.
Тамплиерите и обвиненията в идолопоклонство
През XIV век Ордена на Тамплиерите – военни монаси, които пазели светите земи – бил обвинен от крал Филип IV във Франция, че се покланят на Бафомет като идол.
Кралят имал финансови мотиви да унищожи ордена и да заграби богатствата му. За да оправдае репресиите, той разпространил слухове, че тамплиерите почитат „демон“ с рога – обвинение, което не е било подкрепено с реални доказателства.
Тамплиерите били изгорени на клада, а „Бафомет“ останал символ на тайна, опасност и ерес.
Елифас Леви и създаването на образа на Бафомет
Истинският визуален образ на Бафомет – онзи със символите на дуалност, рога, крила и факела – се появява чак през XIX век, благодарение на френския окултист Елифас Леви.
Духовна революция, а не демон
За Леви Бафомет не е „зло“, а символ на дуалността, баланса между противоположностите:
Женското и мъжкото начало.
Духовното и материалното.
Разумът и интуицията.
Леви превръща Бафомет в инструмент за духовна трансформация – той не е фигура на „сатанинско зло“, а архетип, който показва как човек може да издигне съзнанието си и да преодолее социалните догми.
Алистър Кроули и тайното знание на Бафомет
Друг известен окултист, Алистър Кроули, продължава интерпретацията на Бафомет, но в по-радикален контекст.
Бунт срещу системата
Кроули представя Бафомет като символ на вътрешното освобождение. Той вярва, че човечеството е поробено от догми, които възпрепятстват истинското духовно развитие.
За Кроули Бафомет е не само философски символ, но и форма на божествена енергия, която може да бъде използвана от онези, които искат да преодолеят системните ограничения.
Защо властите все още се страхуват от Бафомет?
Бафомет е нещо много повече от „сатанински идол“. Всъщност той е символ на духовна еволюция и интелектуален бунт.
Правителствата, религиозните институции и догматичните системи се страхуват от Бафомет, защото той представлява:
Свобода на мисълта – независимост от установените доктрини.
Духовна трансформация – преминаване отвъд старите вярвания.
Откъсване от страха – разрушаване на масовите заблуди.
Затова Бафомет продължава да бъде демонизиран. Ако хората разберат истинското значение, системата ще загуби властта си.
Заключение: Бафомет не е това, което ви казаха
Древните страхове и пропаганда са превърнали Бафомет в „символ на злото“, но реалността е различна.
Той не е сатана. Не е демон. Не е инструмент на хаоса.
Бафомет е символ на промяната, на търсенето на истината, на духовното пробуждане.
И може би най-голямата тайна е, че Бафомет не е нещо външно – той е част от вас.
Преди Бафомет не е бил изобразяван като козел с рога. Всъщност, неговият образ претърпява големи промени през вековете.
Ранни представи за Бафомет
Преди 19-ти век, Бафомет няма конкретна визуална форма. В хрониките на кръстоносците (12-13 век) името „Бафомет“ просто се свързва със загадъчно божество, което те погрешно асоциират с мюсюлманската вяра. В тези времена няма изображения на същество с рога или козелоподобни характеристики.
Средновековните описания
През 14-ти век, когато Тамплиерите са обвинени в идолопоклонство, Бафомет е представен като тъмна мистериозна фигура, но без ясни визуални детайли. В историческите разпити на тамплиерите се споменава, че те „поклонявали странна глава“, но никой не дава конкретни описания дали това е било човешко лице, животински образ или символ.
Елифас Леви и трансформацията в козелоподобен образ
Френският окултист Елифас Леви е човекът, който създава съвременния визуален образ на Бафомет – хуманоиден козел с рога, с едната ръка нагоре, а другата надолу, символизиращ дуалността. Леви комбинира различни езотерични идеи и създава този символ като алегория за духовния баланс, а не като демон.
Защо се появяват рогата и козелоподобния образ?
Символика на природната сила – козелът е свързан със дивата природа, независимостта и бунта, което съответства на идеите, вложени в Бафомет.
Двойственост – Бафомет на Леви носи мъжки и женски характеристики, като символ на баланса между противоположностите.
Сатанинска интерпретация – по-късно, когато различни групи започват да използват Бафомет в контекста на антирелигиозни движения, образът на козела става символ на противопоставяне на християнството.
Заключение
Бафомет не е бил винаги козел с рога – този образ е създаден през 19-ти век от Леви и след това се разпространява. Исторически, Бафомет е бил просто мистериозно име, свързано с окултното и философията, но визуалната му форма е резултат от езотерично развитие и символично представяне.
Няма коментари:
Публикуване на коментар