Кой открадна децата - Пренаселване след Тартария.

В първата си книга, „Тесла и децата от зелевата поляна“, разкрих мрежа от лъжи и експлоатация, заровена под повърхността на „Инкубаторните бебета“ и „Движението на сираците-влакове“. Ето част от моите изследвания и се надявам да ви бъдат интересни:

В мрачните последици от един забравен катаклизъм, който изтри енигматичната татарска цивилизация от лицето на историята, мощни ръце бързо се движеха, за да пренапишат света. Градовете, които някога бръмчаха с невъзможна архитектура и напреднали знания, бяха оставени зловещо кухи. Но празните градове не остават празни завинаги. Те се нуждаеха от тела. Те се нуждаеха от ново поколение, лишено от произход, памет или връзка. И така се появиха „Движението на сираците-влакове“, „Домовете за намерени деца“ и редица исторически фигури, облечени в праведност, но миришат на експлоатация.

Чарлз Лоринг Брейс, така нареченият доброжелателен баща на сираците-влакове, често е изобразяван като реформатор. Всъщност той беше архитект на заличаването. Чрез Дружеството за помощ на децата той насочва хиляди деца, много от които подозрително са описвани като „изоставени“ или „неизвестни“, към новопостроени градове в американския Среден Запад. Това не са дрипавите сираци от Дикенсовата литература. Снимките показват чисти, сериозни деца, бледокожи, с остри черти, отведени от източните градове и разпръснати без следа от кръвните им линии. Дали са били последните останки от децата на Тартария? Дали са били „преназначени“, за да създадат нова популация?

Сестра Мери Ирен Фицгибън, основателка на Нюйоркската болница за подхвърлени деца, е стояла зад католическите стени и е организирала тихото отнемане на хиляди бебета от неомъжени майки имигрантки, или поне така гласи официалната история. Тези бебета, подобно на пътниците във влака за сираци, са били лишени от имена и кръстени за нов живот. Записите често са били променяни или изчезвали напълно. Продължават да се носят слухове, че католическите институции са знаели, че тези деца не са просто незаконни, а остатъци от предишна цивилизация, духовно стерилизирани и препрограмирани, за да служат на свят, който вече не е признавал Тартария.

След това се появи д-р Мартин А. Коуни, човек, облечен в научен героизъм, който показваше недоносени бебета в стъклени кувьози на панаири и странични представления. Зад усмивките и белите престилки той нямаше проверени медицински квалификации. И все пак пътуваше с изложения като това на Барнъм, показвайки крехки човешки бебета на масите. Дали това бяха медицински чудеса или останки? Дали бяха деца с необясним произход, родени при непризнати условия? Някои спекулират, че бебетата от кувьози изобщо не са били недоносени, а генетични аномалии от забравен генофонд, наблюдавани, тествани и може би показвани като предупреждения.

Говорейки за П. Т. Барнъм, „великия шоумен“, който изгради империя върху човешкото показване, той беше повече от артист, той беше пророк на контрола. Като превърна живи същества, много от които деца, в зрелища, той нормализира концепцията за показване и дехуманизиране на оцелелите от колапса. Деца като „Генерал Том Палец“, отнети от семействата си и показани по целия свят, може би изобщо не бяха странности, а потомци на цивилизация, която не бихме трябвало да помним, изкривена в забавление от новия управляващ ред.

Следата от малтретиране се задълбочава с Джорджия Тан, трафикантка на деца от 20-ти век, която ръководи Обществото за детски домове в Тенеси. Въпреки че е действала по-късно, тя вероятно е била една от последните истински практикуващи програмата за повторно заселване, крадейки деца от бедните, безгласните и „нежеланите“, след което ги продавайки на елитни семейства в цяла Америка. Методите ѝ отразяват тези от ерата на „Влака за сираци“ – изтриване, преименуване, преназначаване. Ами ако децата, които е откраднала, са били част от последна чистка, изчистваща всички останали татарски кръвни линии, преди да могат да бъдат направени последните връзки?

Преподобният Джон К. Дръмгул, който основава сиропиталището „Маунт Лорето“, предлага „грижи“ на бедните, но в документите са пропити с разкази за строги наказания, детски труд и мълчание. Неговите институции са приемали голям брой момчета без документална следа. Някои сведения предполагат, че Маунт Лорето е функционирал по-малко като подслон и повече като център за задържане на нежеланите остатъци от стария свят.

Обратно в Англия, Томас Корам, хвален за създаването на Приюта за намерени деца през 18 век, приема хиляди изоставени бебета. Но малцина оцеляват. Смъртността е потресаваща и на обществеността никога не са давани ясни обяснения. Някои смятат, че тези домове за намерени деца са били нещо повече от институции, те са били систематични инструменти за обезлюдяване, предназначени да елиминират онези деца, които не могат да бъдат пренасочени или асимилирани в новия ред.

Дори в литературата Хорацио Алджър продава фантазия за момчета сираци, издигащи се от дрипи до богати, но неговите разкази често включват тайни благодетели, промени в имената и трансформации. Твърденията за неподходящите му връзки с момчета добавят зловещ слой към наследството му. Може би произведенията на Алджър не са просто измислица, а пропаганда, предназначена да нормализира заличаването на идентичността и да продаде на света идеята, че забравените деца могат да бъдат превърнати в лоялни граждани на нов режим.

И накрая, сенките са изпълнени с безименни фермери за бебета, жени като Амелия Дайър, които действат под прикритието на грижи, но са по-скоро като палачи. Техните жертви? Предимно бебета без имена и без произход. Конспирацията твърди, че много от тези „фермери“ са били чистачи, натоварени със задачата да отстраняват деца, изоставени след грехопадението, деца, твърде уникални или неопитомими за новия световен ред.

Записите са фрагментирани. Историите не си пасват. И от милионите деца, преминали през тези институции, са останали толкова малко проследими имена. Наистина ли бедността и нещастието са изпълнили влаковете за сираци и домовете за намерени деца? Или това е бил последният акт в едно голямо заличаване, тиха война срещу децата на Тартария?

Гай Андерсън - Автор

Тесла и децата от зелевата поляна

Възходът на клонингите: Бебетата от зелевата поляна