ЕДНА ОТ ПРИЧИНИТЕ  ЗА СТРАДАНИЯТА И БОЛЕСТИТЕ  ПО ХОРАТА

Учителя на много места говори, че голяма част от страданията в света се дължат на жестокостите, които човек упражнява върху животните! Споделям два цитата по темата:
"Защо хората страдат? Защото духовете имат горе Великден. Хората ядат животните, а животните се обръщат в бацили тифузни и ядат човешките тела, и с това си отмъщават. Животните се питат защо има страдания? Отговаря им се: Защото хората долу на земята имат Великден, Нова година, Рождество, Свети Николай и пр. И когато хората се веселят и са най-радостни, дават на животните най-големите страдания. И небето наказва хората със същото наказание: животните ядат хората."
"Вие заколите агнето, опечете го и казвате: Агнето вече не чувства болка. Вие се лъжете. Когато нещата в природата не стават с любов, има една вътрешна скръб, която с нищо не може да се уталожи. Когато агнето се пече, винаги от него остават живи клетки, които не могат да умират даже и при 300–400°. Тия клетки, като влязат в тебе, ще те пекат, те са живи.
Вие казвате: Науката е доказала това-онова. Чакайте! Какво е доказала науката? Науката едва е започнала да доказва нещата. Аз бих желал всички учени хора да имат туй смирение, да признаят, че има болести в света и искрено да кажат на какво се дължат те. Ще кажете: Ама може ли без болести? – Може. Ние можем да пречистим своята кръв и тогава няма да боледуваме. Но кога ще бъде това? – Когато имаме тази свещена Любов на правдата. Правда трябва да има във всинца ни, справедливи трябва да бъдем!"
"Питате: „Какъв е този закон на кармата?" Вие всеки ден го прилагате. Като ви се прияде някоя кокошка, вие я улавяте и тя започва да ви се моли да я пуснете. Но вие опитвате колко е мазен гърбът й и казвате: „Ти трябва да станеш жертва и няма какво да правиш." Тя се моли, но няма закон, няма съдия, няма правници и няма пари, с които да си плати делото, и затова я заколват. Вие си мислите какво ястие, каква гозба да си направите от нея.
Мислите ли, че след като сте заколили тази кокошка, вие ще бъдете щастливи? Не. От този ден ще започнат всички ваши нещастия. Много религиозни хора ще ми възразят, че в Писанието пише, че Господ позволил да се колят животни, за да се храним с тяхното месо. Това, което Бог е позволил, и това, което е написано в Библията, са две различни неща.
Господ е позволил едно време да режат само сухите клони на дърветата, а те започнали и суровите да режат. Започнали да копаят и суровите дървета, а след това казват, че Господ е позволил това нещо."

Тук може да намерите информация за някои православни светци, които не са се хранили с месо. От нея става явно, че храненето без месо не е нещо необичайно за християнските светци, а част от праведния им живот.

sp_radonejskiy_medvedСергей Радонежский
Един от най-почитаните руски светци - Сергей Радонежский чудотворец. Още от първите дни на своя живот младенецът показва строг пост. Родители и близки забелязвали, че той не пиел майчино мляко в сряда и петък; а не сучел и в други дни, когато неговата майка се хранела с месо. Когато забелязва това, Мария се отказва от месото.

Животът на преподобни Сергей е свързан с немалко легенди. Той опитомявал диви животни, които били в голямо количество в горите около манастира. Още дълго преди основаването на манастира покрай него преминавали гладни вълци, скривали се често, или се приближавали към преподобния и го подушвали. Наминавали и мечки. Но силата на молитвата спасявала отшелника. Веднъж преподобният Сергей забелязал пред своята монашеска килия мечка. Видял че тя била много гладна и съжалил мечката и й дал парче хляб, което поставил на пъна. Оттогава мечката започнала често да идва при монах Сергей, очаквайки любимата милостиня и не си тръгвала докато не я получи. Преподобният радостно споделял храната си, често даже и давал последното си парче. И дивият звяр в продължение на цяла година всеки ден навестявал отшелника. Веднъж Сергей хранел мечката, когато видял, как татари влачат с въже руско момиче. Отец Сергей завикал, да я оставят, а после прошепнал нещо на ухото на мечката, и след секунди огромния звяр нападнал татарите. Ужасени, те оставили момичето и избягали.

Серафим Саровски

14-serafim-sarovsky-i-bearЕдин от любимците на Русия свети Серафим Саровски понякога се изобразява на икони хранещ мечка. Само по себе си, появата на животно на икона е многозначително. Такива образи не са символични, нито декоративни, а биографични, иконографът е целял да подчертае, че светецът е така милостив и кротък, че от него не се страхували даже дивите животни, и той не се страхувал от тях. В това изображение св. Серафим не само се слива с живия свят, той приема всички същества, с безкрайна доброта към животните, която подтиквала да се забрави вековния ужас на човека.

Като взимал хляб от манастира за около седмица, Серафим се уединявал в гората. Този хляб той споделял с дивите животни и птици, които го посещавали. Често идвал при него голям мечок, който бил виждан от няколко посетители дошли при светия старец.
Мечокът слушал преподобния и ядял от ръката му. (В последствие преподобния се отказал от хляба и в течение на три години се хранел с трева от земята, която сам събирал и сушил).
Господ изпратил на преподобния Серафим душевен мир и го дарил със сърдечно умиление.

"Когато сърцето е изпълнено с умиление, тогава и Бог е с нас" - казвал преподобният. Веднъж казал "Ако знаеше, обичани, каква радост, каква сладост, очаква праведния на Небето, то ти ще предпочетеш в живота си прехвърляне на мъките с благодарност.

Често той повтарял "Радост моя, моля те направи алчния дух смирен, и тогава хиляди души около теб ще се спасят..."

Неговата любов била така безгранична, казвали че обичал всички и всеки повече отколкото майка своето дете. Действително, в негово лицето Бог разкрил на хора велико и скъпо съкровище. Нямало е страдание, и скръб, която да остане без помощ, неприета в сърцето му и неизлекувана - никой не си тръгвал от него без облекчение, без помиряване, без утешение и благодатна помощ.

Тези светци - св. Серафим и св. Сергей, не са яли месо.


Руската Православна църква в предишни времена не говорела толкова много за етиката и отношението към животните, но в началото на този век в нейните наставления и поучения зазвучала темата за добро отношение към животните. В 1912 г. Московското общество любители на духовната просвета пуснало неголяма брошура "За смирено и състрадателно отношение към животните, където нейният автор нарича порока за грубо и жестоко отношение с животните - порок, който <<толкова повече заслужава порицание и осъждане, че нищо не може да бъде извинение>>.

Тук ще е подходящо да се споменат имената на тези светци, които не се хранели с месо и когато говорели, съветвали всички, които желаят да станат истински вярващи и намерят чист и свят живот, също да се въздържат от месо.

Вечебният Петър на Атон веднъж срещнал в гората ловец на елени. От тази среща сърцето на ловеца се промени и той каза: „Отсега нататък винаги ще бъда с теб, Божи слуга“. Но Петър му отговорил: "Детето ми няма да е такова. Първо се върнете в дома си и се изпитайте: можете ли да извършвате постни и отшелнически дела? Изпробвайте се така: въздържайте се от месо, вино ... молете се пламенно и бързо, тествайте покаяната си душа и сърце. " И така, след една година, елате при мен и каквото и да е угодно на Бога, ще се придържате да изпълнявате. Като каза това, светиите дадоха обучение на ловеца в молитва и благословия. След това, когато го изпрати у дома, той му поучава: "Синко! Върви с мир и разкрий тайната, поверена ти на никого: съкровище, което мнозина могат да откраднат." Ловецът се поклони на светеца и се предаде в хваление и благодарност към Бога за факта, че го удостои да види светеца в плътта и да говори с него. Когато се върнал у дома, ловецът направи всичко, което му каза светецът.

Свети Лука от Гърция. Още от дете той не ядеше не само месо, но и яйца. Той ядеше само хляб, вода и растения.

Свети Симеон Божествен от Антиохия.

Майка му Марта, още преди да го роди, се събуди от сън и намери тамян в ръката си, който излъчваше неописуем аромат. Тогава Йоан Кръстител се явил и й казал: "Отиди при мъжа си, ще заченеш син и ще го наречеш на име Симеон. Той ще вкуси мляко само от гърдите ти ... и само отдясно; няма да вкуси никакво месо. , нито вино, нито друга храна, приготвена от изкуството на човешката ръка. Две години след неговото раждане ще го доведете в моята църква, и ето го ще го доведете. когато бебето придобие благодатта на кръщението, ще се види какво ще се получи от него. "
Понякога, изследвайки думите на светия предтеча Йоан и това, което каза във видение, даваше на бебето лявата гърда; но плачещото дете отклони лицето си и по никакъв начин не пожела да суче от него. Изненадващо беше също, че в деня, в който Марта яде месо или пие вино, бебето не вкусва мляко от гърдата на майката и остава гладно до следващия ден. Поради тези причини да не нахрани детето, Марта започна да се въздържа от ядене на месо и вино и така го направи чрез постоянния пост и молитва. Когато кърмачето било кърмено, те започнали да му хранят хляб, мед и вода, а той никога не употребявал месо и не искал да опитва, точно както не искал да яде нищо варено.

Свети Никита Стилит, преяславски чудотворец. Веднъж, още преди покръстването му, той отишъл на пазара, за да закупи провизии, взел ги у дома и накарал съпругата си да направи вечеря. И когато жената започна да мие месото, тя забеляза, че кръвта тече необичайно от нея, а след това, когато я сложи в тенджерата и започна да я вари, видя, че кръвта се пени в саксията - човешка глава плава по повърхността, сега ръка, там той стъпи. Тя се ужаси от това и каза на съпруга си. Когато дойде и видя за себе си какво му казва жената, той се ужасяваше дълго, а след това, когато дойде при себе си, каза с дълбока въздишка: „Горко ми е! Съгреших много.“ След тези думи се молех и Намочен в сълзи, той напусна дома и отиде на поле извън града, отиде в манастира на Свети великомъченик Никита. Там той падна на колене пред игумена на манастира и каза: „Спаси обречената душа“.

Мойсей Мурин от Египет. До покаяние и покръстване той веднъж откраднал и убил четири големи агнета, след което вързал същите агнета и преплувал Нил, като взел агнетата със себе си. След като ги очисти от кожите им, Моисей изяде месото им и продаде кожите им, а със спечелените пари си купи вино. Дълго време Мойсей прекара живота си в такива греховни дела, докато не се разкая.

Преподобен Макарий Александрийски. Веднъж момче, завладяно от демони, било доведено при Преподобните, които всички били подути от водна болест. Поставяйки дясната си ръка на главата си, а лявата ръка на сърцето си, Преподобният започна да се моли на Бога. Изведнъж момчето извика със силен глас и веднага огромно количество вода излезе от тялото му. В крайна сметка тялото на момчето се върна в естественото си състояние, както беше преди. Помазал момчето със светена миро и го поръсил със светена вода, а Преподобният го предал на баща си. В същото време той заповяда на младежа да не яде месо и да не пие вино в продължение на четиринадесет дни. Така че Венерите направиха момчето здраво.

Преподобен Доротей. Като млади хора, когато отишъл с пътешественици в светия град Йерусалим, за да се поклонят там на светите места, те също отишли ​​в Гетсимания.
Имаше изображение на страшната Божия съд, където бяха представени различни мъки на ада. Виждайки това изображение, младежът го погледна внимателно и се изуми. Недалеч от вас видяхте жена, облечена в червено; тя започна да му обяснява всяко измъчване на затворниците и да го продължи, като добави няколко свои думи. Слушайки нейната история, младежът мълчеше и се изумяваше, защото никога досега не беше чувал за Божието слово и не знаеше нищо за Страшния съд. Накрая, обръщайки се към жената, той я попитал: "Госпожо, какво трябва да направят всички, за да се отърват от това мъчение?" В отговор тя му каза: „Бързо, не използвай месо, моли се при всяка възможност и ще се спасиш от това страдание“. След като му даде тези три заповеди, жената, облечена в червено, стана невидима. Младият мъж обиколи цялото място, старателно се опита да се срещне с нея; той смяташе, че тя е обикновена жена и той не можеше да я намери никъде, тъй като тя беше самата Непорочна и Пресвета Богородица. Учението на мистериозната жена направи силно впечатление на младостта: с нежност на сърцето той започна стриктно да следва трите заповеди, които Богородица му даде във видението си в Гетсимания.

Свети Бенедикт от Нурсия. Освен че е надарен с пророческа сила, св. Бенедикт контролирал и Божията власт над демоните. Духовник от църквата на Аквински, измъчен от демони, по съвет на своя епископ Констанций отишъл на свети места и мощи на мъченици, но не получил изцеление. След това той е отведен при Божия слуга Бенедикт и след молитвата му веднага е излекуван; След като изгони демоните на свещеника, светецът му даде такава заповед: „Не яжте месо, не смейте да влезете в свещеничеството, или в деня, в който решите да вземете мечтата на свещеник, отново ще бъдете предадени на безпощадния мъченик“. , Изцеленият свещеник се върна вкъщи и дълго следва следните две заповеди на Светия Отец: не яде месо и не приема мечтата на свещеник. Но след много години свещенослужителят, виждайки как след умиращия свещен свещеник с по-висок чин той е заменен от хора, много по-млади от него, и смята това за нечестно към него и започва да се стреми към свещеническата мечта. И когато бил възвишен като свещеник, в същия ден, по Божието обещание, той бил нападнат от свиреп демон и безмилостно измъчен, свещеникът умрял.

Света олимпиада, дякониса на Константинопол. Хората са се запазили за добродетелния и благочестив живот. Всъщност тя не яде месо.

Тя бе приета на служба в църквата от св. Патриарх Нектарий и назначена за дякон. И тя служи на Господа честно и праведно заедно с другите дякони, като евангелската вдовица Анна, която не излизаше от храма, легло и се молеше ден и нощ в служба на Бога.

Свети Симеон Стилит от Кападокия. Няколко мъже отдалеч отидоха при Преподобния. За да избягат от жегата, те спряха под дърветата, за да си починат за малко. Седейки в сенките, те видяха преминаваща фигура на бременна женска елен и извикаха към нея: „С молитвата към св. Симеон те умоляваме, спри за момент“. И се случи чудо, елените спряха. Така дори дивите животни в името на светеца станаха кротки и послушни! Те хванаха елена и пътниците го убиха, свалиха кожата му и приготвиха храна от месата му. Но щом започнаха да се хранят, внезапно победени от Божия гняв, те изгубиха човешките си гласове и започнаха да викат като елени. Тишеском отишъл при св. Симеон, носейки със себе си кожата на елените като укор на греха им. Две години по-късно те едва можеха да лекуват и да говорят по човешки, а кожата на елените беше окачена на стълба, за да свидетелства за случилото се.

Блажен архиепископ на Йераполис. Родителите му бяха благочестиви християни и възпитаха сина си в благочестие. На десетгодишна възраст Архип започва да живее в църквата „Свети Архангел Михаил“, служейки като свещеник. Момчето започнало да следва такова правило в живота си: от момента, когато се преместил в църквата, в служба на Бога, той никога не вкусил световната храна и напитки: нито месо, нито вино, дори не ял хляб, той той ядеше само зелени, които сам събираше и вареше, ядеше храна веднъж седмично без сол и пиеше много малко вода.

Свети великомъченик Платон от Галатия. Пазачите на подземието видяха, че не взема нито хляб, нито вода, и му казаха: „Яжте, момче и пейте, за да не умрем за вас и да не изпаднем в беда поради вас“. Но Блаженият отговори: „Братя, не мисля, че ще умра, ако не получа храната ви; вие ядете хляб, но аз ще ям Божието Слово и то ще пребъде завинаги. Месата ви удовлетворява, светата молитва ме удовлетворява. - ти си щастлив от виното - Христос, лозата на истината, ме направи щастлив “.

Свети великомъченик Бонифаций от Рим. Бонифаций започна да скърби за миналите си грехове и реши да пости: не яде месо, не пие вино и моли се пламенно и често, за да спечели страх от Бога. Така Бонифаций засял в себе си корена на покаянието, като започнал от страха от Бога, вниманието към себе си и постоянните молитви, той се стремил да усъвършенства човешкия живот.

Преподобният Иринарх, отшелникът на Ростов. След като страда от безумие в Борисоглебския манастир, херцогският син на болярина Матей Тихменев отишъл при великолепния Иринарх и той поставил кръста си и вързал момчето с вериги, след което поставил двама войници за защита; така болният прекарал цяла нощ, а на сутринта старецът изпратил херцога в църква за молитва; от литургията болният бил изцелен, но Преподобният заповядал да пости всяка седмица, да не яде месо или вино. По същия начин той получи изцеление от лудостта си в манастира на селянина Никифор: старецът постави кръста си върху него и го завърза с верига в цветна леха; час по-късно старецът нареди да се свалят кръста и веригата и нареди на пациента да легне на веригата си, където беше спал цяла нощ, - събуди се напълно здрав.

Свети Пафнутий Боровски (15 век). Преподобният Пафнутий построил манастирска църква и я украсил със "странна Велма" - така се казва в неговата биография. Иконописецът нареди да не се яде месо в манастира. Известно време хората там следваха тази заповед. После забравиха и донесоха в манастира варено бедро от агне, пълнено с яйца. Когато иконописецът Дионисий за първи път го опита, той намери много червеи в плънката и беше принуден да хвърля забранената храна на кучетата. Изведнъж се разболя от краста, сърбеж. В този момент цялото тяло на Дионисий беше солиден стълб и той не можеше да се движи. Тогава болният човек веднага е изпратен при Преподобния с молба да се покае и да получи прошка. Светецът заповядал на Дионисий да не прави нищо забранено в бъдеще, той го завел в църквата, където се събрали всички братя. След пълна катедрална молитва Преподобният освети водата и накара пациента да измие цялото си тяло. Точно когато Дионисий го направи, той винаги заспиваше. Тогава, когато се събуди, се почувства напълно здрав, както никога преди. Лишайниците му изчезнаха като люспи и той прослави Бога. В друг случай млад мъж, убит веднъж с лък в манастирската гора, врана, където ловът е забранен. В този момент главата му се обърна и замръзна. С покаяние отиде при великолепния Пафнутий. Старецът предложи молитва и го изцели с молитви.

Свети великомъченик Блажен Петър Полянски (началото на 20 век). На 17-годишна възраст страда от парализа и повече от дванадесет години лежи болен. По време на болестта си и до самия край Петър постил строго, без хляб, ял само растителни храни. Той даде подслон на всички в къщата си. Хората чуха за подвизите на блажен Петър и се обърнаха към него с молба за молитви. Изцеленията започнаха да се извършват чрез неговите молитви. Веднъж хазяин дойде при него с болна жена и молитвите към благословения Господ изцелиха болните. В знак на благодарност собственикът на земята даде дом на благословения, в който по това време получи всички дошли. Само по време на Великия пост Петър се затвори и не получи никого.

Преподобен отец Алексей, Борцурмансий (провинция Сибир, началото на 20 век)
Основното му занимание беше молитвата и перфектната служба на църквата. По апостолска заповед отец Алексей се молеше постоянно. Преди това се беше придържал към монашеската конституция и монашеските правила и именно с прехода към монах той вече можеше да ги следва в своята строгост. Каквито и времена да идваха за него, той винаги оставаше да се моли. Отец Алексей обслужваше почти всеки ден, дори когато напускаше страната. Не обичаше да съкращава поръчките и винаги се отнасяше строго към небрежността на услугата. Той яде само веднъж на ден. Не употребявал никакво месо. В сряда и петък той не вкусваше нищо горещо и стриктно спазваше пост.

Блажената Матрона Анемнясевская (19 век) е сляпа от детството. Тя строго спазва пости. Не беше яла месо от седемнадесет години. Освен това в сряда и петък имаше такава публикация като в понеделник. По време на църковните пости тя не яде почти нищо или много малко.

Свети великомъченик Евгений, Нижегородски митрополит (началото на 20 век) От 1927 до 1929 година. е бил в изгнание в района на Зарян (Коми АО). Епископът бил строг в постите си и без да обръща внимание на условията на лагерния живот, никога не е вкусвал месо. Живееше с дълбока мъдрост, винаги беше тактичен и спокоен. Свещеникът винаги правеше бележки в личен и мек вид. Поклонението на епископа се отличаваше с величие, мир и благоговение.

В православната история имаше много други подобни примери за свети хора, които се въздържаха от месо, като Св. Иван Рилски.