Рождество Христово? Не. Раждането на Слънцето

Съвременните Нова година и Коледа са ехо от древния ведически празник, който християнската църква замени със свой собствен, като по този начин премахна първоначалния им смисъл, логика и символи и приспа нашата генетична памет...

 

 

Древният руски празник на зимното слънцестоене Коляда - как и кога се празнува? Празнични традиции, символи, маски, коледарски песни.

Един от най-важните годишни празници на славяните е зимният слънчев празник Коляда . Или - с други думи - слънцестоене . Възникнал в предхристиянски времена, той е един от малкото оцелели до наши дни, въпреки че с течение на времето беше вмъкнат в различен контекст и се оказа, че е посветен на нов празник - така се появиха „коледните песни“ ( т.е. вид народни коледни празници). Но дори и през вековете и през призмата на други семантични пластове все още ясно се очертава нейната изконна изконна същност - поздравът на новорастящото Слънце и ключовата повратна точка на годината .

На коя дата се празнува Коляда?

Отговорът, когато нашите предци са празнували Коляда, идва от самото значение на празника . Това е един от 4-те основни слънчеви празника в годината, които бяха строго обвързани с точките на слънцестоенето и равноденствието и в същото време образно съответстваха на различните „възрасти“ на слънцето в годишния цикъл - от дете на старец. Моля, имайте предвид, че това не са 4 различни божества - всички те са едно и също Слънце (всъщност основното и единствено божество на славяните ) - само в различни жизнени цикли имаше различни имена:

Коляда : 21/25 декември - зимно слънцестоене/слънцестоене - светлата част на деня започва да се увеличава - почитане на новороденото Слънце във формата на дете;

Ярило : 21-22 март - пролетно равноденствие - денят става по-мощен от нощта - мъжките енергии излизат на преден план, а женските енергии се сгъват (символично изгаряне на чучело на старицата на зимата на Масленица) - почитане на младите пламенно слънце под формата на млад мъж;

Купало : 21-22 юни - лятно слънцестоене - най-високата точка на светлината - най-дългите дневни часове - почитане на зрялото Слънце под формата на мъж в разцвета на своята сила.

Хорс/Авсен : 21-22 септември – есенно равноденствие – слънцето остарява, избледнява – дневните часове намаляват – женските енергии стават по-важни от мъжките и са по-проявени (оттук и акцентът върху празниците на реколтата, почитането на Майката Земя/и впоследствие раждането на Дева Мария) - почит към отиващото си слънце под формата на старец.

Виктор Королков. Сезони

Тук трябва да обърнете внимание на факта, че зимното слънцестоене започва на 21 декември , но за около 3 дни слънцето изглежда „ стои неподвижно “ - дневните часове не се увеличават или намаляват. И едва на 25 декември започва забележимо увеличение на дневната светлина . Именно тази символична точка, когато светлината започва да се преражда, тоест да побеждава, е датата на древния празник. Най-вероятно на този ден в древни времена се е празнувала самата Нова година (не през март или септември - всичко това са вече късни движения на началната точка, които нямат толкова свещено значение).

На този ден, когато светилото се обърна от зима към лято и дневните часове започнаха да се увеличават, нашите предци възхваляваха Коляда - младия син на Дажбог под формата на бебе или силен млад мъж с руса коса и меч в ръцете си ръце. Това божествено дете олицетворява младото Слънце и символизира началото на нов годишен цикъл на живота . Така този празник бележи обрат, заминаване от всичко старо, остаряло и настъпване на всичко силно, младо и ново. Коляда е следващото (и вечно) завръщане на светлината, прераждането и триумфа на Слънцето над Мрака.

След слънцестоенето започва дълъг период на тържества и празненства , продължаващи около 2 седмици . Вероятно в древността всеки ден е бил изпълнен със своя собствена ритуална част и значение, но сега това знание е загубено и са запазени само сведения за доста дълъг период на празненства (коледни песни, коледни празници, коледни гадания и др. )

„В този преход от постепенна загуба към постепенно увеличаване на светлинната сила на слънцето, нашите предци са видели неговото съживяване или възкресение (= запалване на слънчевата лампа ) и в чест на такова радостно събитие, което се е случило в небето, палеха огньове в градове и села. Тъй като приблизително по същото време християнските правила установяват честването на Рождеството на Спасителя, наричан в църковните песни „праведното слънце, което дойде от изток“, древният езически празник на раждането на слънцето е посветен на коледното време.

(А. Н. Афанасиев. Поетични възгледи на славяните за природата, том 3).

Максим Кулешов. Коляда

Изводът се налага сам, че неслучайно християнската Коледа съвпадаше всеки ден с тази дата. Всъщност и тук, и там има раждането на нов Бог, само че преди това се е смятало за Слънце, а в християнството образът е персонифициран, свързан с конкретен човек. Ето защо католическата Коледа се пада точно на тази дата, докато православната, поради особеностите на Юлианския календар, който е по-малко обвързан с астрономическите явления, се е изместила напред на 7 януари. Въпреки това, според така наречения "стар стил", православната Коледа все още се празнува на 25 декември. Тоест 7 януари от общия граждански григориански календар в църковната система (юлиански календар) се „нарича“ „25 декември . Прочетете повече за старите и новите стилове и всички календарни системи от древна Рус до наши дни

Между другото, понастоящем на 25 декември Православната църква чества деня на Спиридон Тримифунтски, който в народа е наричан Спиридон Слънцестоене .

Как да отпразнуваме навечерието на празника

В навечерието на празника на Коляда славяните се потопиха в период на подготовка , който не беше придружен от шумни тържества. Това беше времето за завършване на всички започнати дела, изплащане на дългове и разрешаване на конфликти. В по-късни времена тази идея за завършване е отразена в деня на Свети Николай Чудотворец ( популярно наричан Зимен Никола , който се пада на 19 декември), когато остатъците от излишния хляб се продават и по-старите представители на семействата се събирали на „Николщина” – вид старчески празници-побратими. Тези традиции напълно се вписват в логиката на жизнения цикъл на Слънцето и попадат точно във времето, когато Слънцето е в своето „най-старо” въплъщение.

Андрей Клименко. Сварог

В навечерието на най-дългата нощ в годината ( Нощта на Чернобог/Карачун ), предшестваща Коляда, беше обичайно да се почисти старателно къщата, да се направи парна баня, да се пречистят духът и мислите, тъй като се смяташе, че по това време предците се връщат, за да преценят как човекът е следвал праведния път.

Предпразничната нощ в навечерието на Коляда беше една от най-мистичните и страшни в годината. Точно както преди нощта на Купала, според легендата, Звярът-скипер се събужда и злите духове и злите духове навлизат в света на Разкриването, така и преди празника на Коляда се обявяват Нави, за да предотвратят раждането на Бога на младото слънце. Светилото „умира“ в нощта на зимното слънцестоене, само за да се роди отново на зазоряване . Ето защо много от кукерските изпълнения на Коляда съдържат мотива за смъртта и прераждането.

Също така в нощта срещу празника бяха запалени огромни огньове, които трябваше да горят дванадесет дни . Около огньовете се извиха хоро, пееха, танцуваха и прескачаха пламъците поотделно и по двойки. Такива скокове бяха наречени „огнени чистилища“.

Коляда огньове - фантазия на невронната мрежа Кандински

Коледарите са били предшествани от дълъг шестседмичен пост със строги ограничения в храната и поведението. Затова празникът се очакваше с голямо нетърпение. На Бъдни вечер не се яде до късно вечерта, докато на небето не светне първата звезда . След това на масата се слагаха различни ястия, сред които задължителното ястие беше кутя, приготвена от пшенични зърна с мед, маково семе, ядки и сушени плодове. Празничната почерпка символизирала плодородие и изобилие. Приготвяли са и много месни ястия, особено свинско. Напитките включват узвар, желе от овесени ядки и бира. Всеки член на семейството трябваше да разчупи кръглата питка. Смятало се, че „с когото разчупиш хляб, той ти е брат“.

Останалата кутя след празничната вечеря се раздаваше на бедните. Смятало се, че това е за просперитет.

Коледуване, кукери и огнени колела

Един от централните елементи на празника на Коляда бяха коледарите - специални песни, които се изпълняваха от коледарски групи. С настъпването на мрака кукери, облечени в кожуси, обърнати навън, животински маски, костюми на животни и герои от славянската митология (чести образи - „коза“, „мечка“, „дявол“, „мъртвец“, старец), „старица“, „таласъм“ и др.) ходеха от съд на двор и пожелаваха на стопаните здраве, попълнение в семейството, просперитет, реколта и просперитет. Колкото по-силно и забавно звучаха песните им, толкова по-успешна трябваше да бъде новата година. Темата за кукерите и коледарството е тясно свързана с темата за шумоленето - тези певци, свирачи, ходещи артисти са били неразделни участници във всички народни празници.

Шумари, неизвестен автор

Коледарските песни послужиха като благословия за гостите, които гостоприемно посрещнаха под прозорците на дома си изпълнители на народни коледни песни. Текстовете на песните с уважение възхваляваха къщата и нейните обитатели: собственика, стопанката и тяхното потомство. Очакваше се домакините да отвърнат с щедри подаръци в знак на благодарност за милите думи и пожелания. Обикновено в отговор на коледарите се раздаваха дребни пари, баници, кифлички и меденки или сърнички - ритуални сладки под формата на фигурки на животни и птици.

Смисълът на това действие най-вероятно се крие във факта, че коледарите изобразяват „извънземни“, „отвъдни“ същества, както и тотемични животни, свързани с образите на някои богове - тоест те сякаш събират лакомства за другия свят, действайки като мост между хората и предците (както и боговете и природните сили), възнаграждавайки щедрите и добри с обещанието за още по-голямо щастие и просперитет.

Ако стопаните се окажат не толкова щедри, коледарите можеха за отмъщение да пеят закачливи реплики с ирония или дори откровена подигравка, предсказвайки загуба на благополучие или злощастна година. Също така умишленото прескачане на къщата от кукерите може да бележи настъпването на постен и труден период.

М. Павлова. Кукери

Коледарските песни често съдържат не само молби или хвалебствени думи, но и гатанки, митологични и религиозни мотиви. Например:

Коляда, Коляда!

Дайте ни пай,

или хляб,

или половин рубла пари,

или пиле с гребен,

петел с гребен!

____

Каледа, маледа!

Каледа ходеше на светите вечери.

Каледа влезе в двора (на този и този).

(Име, бащино) има брада до копринен колан.

Дай му, Господи, много здраве,

Ярица дрехи и жито,

7 коня, точно бели лебеди,

50 бика, 100 крави!

Леля, майко!

Парче хляб,

китка трески,

кокошка с дупка,

баница с плънка,

свински бут и пържена питка.

Ако не сервираш тортите, ще счупя прозорците,

Ако не сервираш баницата, ще счупя портите!...

____

Коледарите пристигнаха

с липа шейна.

Шейните се счупиха,

ризите се изцапаха,

а коледарите се изгубиха...

____

Прасето избяга от Максимка,

Да, тя развали коледната песен,

А ти, момче,

Не ходи, не ходи,

Но събирай коледни песни, събирай...

Темата за огъня , изгарянето на нещо старо и/или запалването на нова светлина, се среща постоянно в ритуалите на празника. В допълнение към описаното по-горе прескачане на огньове, особено значим ритуал беше изгарянето на бадняк - сухо дърво или ствол на бреза, който беше специално донесен в селото предварително от гората, придружавайки това действие с четене на специални заклинания и песнопения. Тя беше украсена с панделки, шарени хартии и понякога яйца. Баднякът беше изгорен вечерта в присъствието на всички жители на селото, като символ на изминалата година и всички нейни успехи и неуспехи, което означаваше очакване за обновление и начало на нов цикъл.

 

Огнено колело – фантазия на невронната мрежа Кандински

Също в деня на Коляда, подобно на празника на лятното слънце - Купала , беше запалено огнено колело с 8 спици - символ на слънцето . Но на зимното слънцестоене те не го търкаляха от планината в реката, а напротив, търкаляха го нагоре по планината, казвайки: „Навий планината, върни се с пролетта“, което напълно съответства на движението на слънцето в този цикъл. След това колелото беше издигнато на висок стълб, което показваше, че слънцето започва да расте и се издига по-високо всеки ден. Оттук и неизменният атрибут на всички коледарски шествия - символът на слънцето, звезда, огнено колело, светещ кръг или фенер на висока тояга, който кукерите носели навсякъде със себе си.

По време на забавлението с нестинарското колело те вдигаха всякакъв шум, удряха с биячи - по този начин ходещите плашеха злите духове и хвалеха Коляда:

Коляда се роди

на Бъдни вечер.

Зад планината, зад стръмната

река и зад бързата река ,

има гъсти гори

, В тези гори огньове горят,

огньове горят,

около огньовете хора стоят.

Хората стоят и коледуват:

- Ой, Колядо, Колядо,

Ти идвай, Колядо,

на Бъдни вечер!

Обръщайки се към слънцето , славяните хвърляха цветни парчета плат върху снега и залепваха цветя, изсъхнали от лятото.

Други традиционни обичаи на Коляда

Честването на Коляда беше придружено от други, не по-малко интересни ритуали:

„ Хранене на Фрост “ - най-големият в къщата погледна през прозореца, повика Фрост и му предложи да опита желе или кутя. След това той изброи културите от зърнени култури, които в замяна не трябва да „бие“ през новата година.

„Плешиво“ търкаляне – вземали дебел дънер, запалвали го и го търкаляли из селото срещу движението на слънцето. Ако е възможно да се вози с него из селото, без да се изгаси огънят, това се смятало за добър знак, обещаващ просперитет и щедра година за жителите. Затова „балдата“ често се „смазваше“, като просто се налива масло върху нея или се вмъква кълбо, напоено с масло и восък, в дупка, направена в дънера. Жаровете от изгорялата „балда” са отнесени вкъщи. Те нагряваха вода, която след това се използваше за хранене на добитък и миене на деца.

Ходене на гости - на втория ден от празника се ходело на гости при приятели и съседи, тъй като се смятало, че на този ден не трябва да се пирува вкъщи.

Привличане на богатство - разпръснатата по пода слама не се мете през всичките дни на тържеството, за да не измете богатството от къщата.

Коледни гадания

Специално място в празника на Коляда беше отделено на гаданията. Вярвало се, че именно в тези дни неомъжените момичета могат да надникнат в съдбата си, да видят годеника си, да научат името му или да предскажат датата на сватбата. Имаше много ритуали за това , например:

К. Маковски. Коледни гадания.

Момичето слагало тамян (свещ) пред себе си и задавало въпроси, които я вълнували за съдбата и бъдещето. Ако пламъкът гореше ясно и ярко, това се смяташе за добър знак, но трептящ или димен пламък предвещаваше проблеми.

Момичетата със затворени очи извадиха дънер от бараката за дърва и го погледнаха. Гладка подложка с гладка повърхност обещаваше красив и величествен съпруг, а грубият и крив обещаваше грозен младоженец с визуални дефекти (вълни, непривлекателност, кривогледство и др.)

Момичето излязло на двора и хвърлило левия си ботуш през лявото си рамо, така че той паднал през оградата. В зависимост от това как са разположени падналите обувки, се правят прогнози: ако носът на ботуша е насочен към къщата, тогава не може да се мечтае за скорошна сватба, а ако в другата посока, тогава трябваше да дойде бъдещият младоженец оттам.

Гадателите потапяха няколко игли, намазани с мазнина във водата. Ако потънат веднага, следващата година се предвещава като неуспешна, но ако останат на повърхността и дори се съединят в същото време, тогава може да се очаква просперираща година и бърза женитба.

Група момичета напълниха сито със зърно и хвърлиха в него четири пръстена: метални, сребърни, златни и украсени с камък. След като разбъркаха, момичетата загребваха с ръце съдържанието на ситото. Металният пръстен, който се натъкна, обещаваше беден младоженец, сребро - годеник от просто семейство, злато - търговец и с камък - болярин. За момиче, което получи едно зърно хляб, брак не се очертаваше.

Карл Брюлов. Гадаене на Светлана

Тези древни гадания са били заобиколени от аура на мистерия и често са били извършвани в атмосфера на мистерия и очакване на чудо. Те не само забавляваха, но и помагаха на хората да останат чувствителни към „невидимото“, „отвъдното“, което в света на нашите предци е било неразделна част от света, в който са живели.

Ето една красота;

сяда пред огледалото;

Със скрита плахост тя

се гледа в огледалото;

В огледалото е тъмно; Наоколо е мъртва тишина

; Свещта свети

с трептящ огън ...

В. А. Жуковски (от баладата „Светлана“)

Табели за Коляда

Освен това на Коляда - както и на други важни повратни точки - хората обръщаха внимание на времето, звездите, поведението на животните и птиците и сънищата . Използвайки тези знаци, те предсказваха собственото си бъдеще или правеха прогнози за реколтата/времето за следващата година. Ето някои от тях:

Вярвало се, че ясна и звездна нощ на Коляда предвещава плодородна година. Ако тази нощ вали сняг, годината ще е богата на хляб, а топлото време обещава късмет в скотовъдството.

На Коляда чуването на животно да говори с човешки глас предвещаваше голямо нещастие или дори смърт.

Ако на този ден пръв в къщата влезе мъж, се очакваше късмет през цялата година, но ако жена или дете, годината можеше да донесе разочарование.

Ако една свещ гори ярко и равномерно по време на коледната вечеря, това символизира мирна и стабилна година за семейството. Пукната свещ предсказва клюки или конфликти.

Ако добитъкът е спокоен на този ден, се очаква благополучна година, а неспокойствието на животните може да предвещава беда.

Специално значение се придаваше на сънищата, видени в нощта на Коляда - тяхното тълкуване можеше да даде улики за бъдещето.

Сутрешната слана или скреж по дърветата в деня на празника предсказваха добра реколта от плодове.

Вятърът от различни посоки предвещаваше пълни кошове.

Връзката между Коляда и съвременни коледни традиции

След кръщението на Русия много старославянски ритуали започнаха да бъдат забранявани като греховни . Забраната за почитане на Коляда и коледарство, както и за почти всички прояви на традиционната руска култура (песни, танци, арфи, гадания, езда на люлки, юмручни битки, шах (!)) е въведена от цар Алексей Михайлович през г. 1684 , вместо това започва да празнува Коледа. След Октомврийската революция от 1917 г. обаче съветското правителство забранява честването му, измествайки акцента на празника към празнуването на Нова година с Дядо Фрост и Снежанката. Иронията обаче е, че Дядо, Мраз, Старецът всъщност е славянският бог Велес, покровител на „тъмната част от годината“, зимата, мразът, снегът, гората, нощта. Тоест в новите традиции по един или друг начин поникват древни първични образи .

Коледният празник в Русия е официално възроден през 1990 година . Днес в някои коледни традиции е лесно да разпознаете елементи от древните празненства на Коляда:

Символ на празника е осмолъчевата коледарка , която някога е олицетворявала слънцето, превърнато във Витлеемската звезда .

Гермашев. Със звезда

Вместо коледарски песни в съвременната коледна традиция продължават да звучат характерни песни, но с мотиви за раждането на Христос.

Обичаят да си подаряват малки подаръци също се е запазил и е отразен в коледните традиции, като символ на подаръците, поднасяни на родения Исус от влъхвите.

Продължава традицията да се почиства и украсява къщата в навечерието на празника . В миналото нашите предци също са се подготвяли за Коляда, като са покривали къщите си със сено и слама, за да привлекат берекет. Изляха се и под празничната покривка.

Основните празнични лакомства на Kolyada , като kutia, имат ехо в коледните сладкиши в много култури.

Освен това традициите на народните коледни празници са запазени и до днес - те са станали част от съвременните зимни празници като обществени събития, представления и празнични забави.

По един или друг начин, всички съвременни символи на Нова година и Коледа са ехото на древния предхристиянски празник Коляда . Въпреки всичко, то продължава да живее и днес, макар и с известни трансформации. И като че ли с всяка изминала година той става все по-ярък, по-близък и по-ясен – сякаш нещо отдавна забравено набира сила и цвят и отново се появява от дълбините на вековете с цялата мощ на младото всепобеждаващо Слънце.

 

При написването на статията е използвана следната литература:

1. Е. Л. Березович „Език и традиционна култура: Етнолингвистични изследвания”, 2007 г.

2. Л. Н. Виноградова „Славянски древности”, 1999 г.

3. М. М. Громико „Светът на руското село”, 1991 г. 4.

И. С. Пигулевская „Руски народни пословици и поговорки” , 2006

5. Б. А. Рибаков „Езичеството на древна Русия“, 1987 г.

Източник

 

7 невероятни факта за раждането на Христос. Какво всъщност празнуваме на 25 декември?

Какво лошо има в ЧЕСТИТА НОВА ГОДИНА и КОЛЕДА? Бунтовни факти за новогодишните празници и Дядо Коледа