Космическо разкритие - духовни вярвания на далечните светове

Интервюто на Джей Уайднър с Джейсън Райс

Д.В. : Здравейте! Това е предаването на космическото разкритие ! Говорим с Джейсън Райс.

D.R. : Здравей Джей, благодаря за поканата.

Д.В. : И така, Джейсън, ти си запознат с няколко извънземни цивилизации. Кой е най-важният им духовен аспект?

D.R. О: Бих казал, че най-важният аспект на извънземните групи, които срещнах, беше връзката и вярата в сътрудничество с околната среда и общността. Те бяха по-заинтересовани, грижовни и фокусирани върху това да живеят в настоящия момент, да работят тук и сега.

Д.В. : Имат ли понятие за Бог?

D.R. О: На всички планети различните групи имаха голямо разнообразие от вярвания. Някои изолирани групи бяха политеистични. В по-големите цивилизационни центрове преобладава монотеизмът. Така че, като цяло, отговорът на въпроса ви е да, имаше голямо разнообразие от вярвания, било то един или няколко бога. Те вярваха в тях, почитаха ги и призоваваха за помощ.

Д.В. : Ами анимизмът - вярата, че всичко в природата има жив дух?

D.R. : По същество това е преобладаващото поверие на Планета 1 и на някои отдалечени места на Планета 2. Жителите вярвали, че всичко около тях е живо: дървета, животни, минерали, камъни.

Д.В. : Имаше ли ритуали, свързани с това?

D.R. : Да, ритуалите, свързани със земеделието, са много сходни с тези, които се извършват тук на Земята: началото и края на сезоните на прибиране на реколтата, подготовка за дъждовния сезон, прибиране на реколтата, както и молитви за добра реколта и успешен риболов.

Д.В. О: На Земята през цялата година имаме ритуали, които отразяват селскостопанската работа. Коледа, Нова година и всички всъщност са изградени около факта, че някога сме се занимавали основно със земеделие. Жителите на други планети имат ли същите ритуали и практики?

D.R. : Е, те също започнаха с аграрно общество - основата, която позволи развитието на търговията и занаятите, така че те да не прекарват цялото време в отглеждане на храна за себе си и семейството си.

Д.В. : Ами ритуалите за плодовитост? Например, през пролетта имаме Великден - ритуал за плодородие.

D.R. : Да, те имаха подобен ритуал за плодовитост, но по-скоро свързан с ритуала за обвързване между двойката. Обикновено се провеждаше месец или два след церемонията по залепване. Хората се молеха за проспериращо и здраво семейство. Що се отнася до исканията за добра реколта, не, имаше специални молитви за това.

Д.В. : Тоест, те се молеха?

D.R. : Да.

Д.В. : Жителите на други планети вярвали ли са, че чрез молитви са общували с по-висш източник?

D.R. : Да. Те чувстваха, че са в контакт с различни богове, било то бог на дъжда или бог на слънцето, за да им помогнат да отглеждат богати реколти.

Д.В. : Виждали ли сте някога образите на тези богове?

D.R. О: Изображенията, които съм виждал, са направени от растения. Те са направени в началото на вегетационния период, така че растенията постепенно да узреят и да умрат до момента на прибиране на реколтата. Винаги бях изненадан, че на обитателите на други планети липсваха, да речем, статуетки на определен бог. Вместо това те правеха изображения от живи растения, растящи в даден район, или от тези растения, които бяха отгледани.

Д.В. : На Земята фермерите са използвали системата на равноденствие и слънцестоене, когато Слънцето е между държави или е в екстремно състояние. Те отглеждаха култури според тези знаци в небето. Същото ли беше и с жителите на далечните светове?

D.R. : Да. Те проследявали слънцето въз основа на това къде е било през цялата година. На Планета 1 отне 28 часа, за да завършим един пълен оборот по оста, и 32 часа на Планета 2, така че продължителността на деня беше различна от тази, с която сме свикнали тук на Земята. Точно като нас, аборигените наблюдават позицията на слънцето в небето и проследяват кога има повече слънчева светлина и кога по-малко. Положението на осветителното тяло беше фиксирано с маркировки върху камъните, монтирани по каналите, използвани за напояване - примитивен, но ефективен инструмент.

Д.В. : Доколко сте наясно, ако извънземните групи вярват в прераждането?

D.R. : В известен смисъл да. Например, на Планета 1 се смяташе, че след смъртта на тялото душата се освобождава, разделя и разпределя между различните богове, на които човекът се е покланял през живота си. Тоест душата се е върнала при боговете. Бог взе своята част от душата и направи каквото намери за добре с нея. Аборигените вярвали, че в някои случаи душата се връща към живота под формата на животно, растение или човек.

На планетата 2 населението вярваше, че душата се превъплъщава и се връща при нужда. Начинът, по който се живееше, определяше дали душата ще се върне или не.

Д.В. : Нещо като карма?

D.R. : Е, нямаше такова име. Разбирането се основаваше повече на уроците, които бяха преживели: колко са научили през живота си и дали са научили достатъчно, за да не се върнат. И също така дали са предоставили или предали достатъчно информация на своите богове или бог да не се връща.

Д.В. : Имали ли извънземни групи пророци, хора, които биха могли да предскажат бъдещето и да запишат какво ще се случи по-нататък? Като нашия Нострадамус.

D.R. : Имаше специални шамани или поклонници, както ги наричаха местните жители. Шаманите били считани за мъдреци. Те правеха прогнози, настройвайки се на Акашическата хроника или получавайки достъп до глобалното съзнание.

Когато се появихме на планетите, научихме, че такива хора са живели в далечното минало. В този момент такива хора не са съществували. Това е отразено в някои от писанията. Много от оцелелите писания съдържаха живота на мъдреци, отдавна отминали. Те бяха честни, сърдечни, услужливи, грижовни и внимателни към своите съплеменници. Е, просто нещо като книга с шаблони или инструкции за ...

Д.В. : Жителите на далечни светове имали ли са нещо като 10-те заповеди, набор от правила, които трябва да се спазват? Свещени правила, които да се спазват в общността?

D.R. : Знаете ли, всеки бог си е правил правила. Например не унищожавайте повече гори, отколкото е необходимо за отглеждане на култури. Правилата не се наричаха 10-та заповеди и не бяха написани на каменни плочи. Просто имаше инструкции, дадени от всеки бог и предадени от мъдреците от миналото. Мъдреците казали: „Не изгаряйте цялата гора, само защото не обичате да виждате храсти и дървета. Не обиждайте никого, който ви е наранил. ”

Имаше, да речем, общи стандарти и специфични норми, в зависимост от отделните малки богове. Можете да се обърнете към един бог и да получите някои инструкции, а след това и към друг във връзка с друг аспект от живота на индивида.

Д.В. : Имаше ли концепция за обратна справедливост, око за око, когато трябваше да се търси начин за наказание? Как беше направено?

D.R. : В далечното минало   те са имали много повече кавги и конфликти. Например, на Планета 2 в продължение на много поколения царуваха раздори и съперничество, след което те изчезнаха, тъй като аборигените започнаха искрено да вярват в общността и семейството, превръщайки се в един организъм, в една група. Мирното разрешаване на проблемите стана по-желано от практиката да оставяш хората слепи и беззъби. Те осъзнаха, че съвместното решаване на проблеми е много по-полезно за групата, отколкото самодоволството от отмъщение.

Д.В. : Тоест, ако случайно съм наранил някого в общността, случайно съм го наранил с моята количка, количката се е повредила и някой е прегазил, какво се е случило в този случай? Какво трябваше да направя, за да се поправя?

D.R. : Всичко зависи от планетата. Например, на една планета, благодарение на тесните връзки в общността, аборигените биха работили заедно и биха се опитали да помогнат. Инцидентите са инциденти, случват се. По време на престоя ни хората получиха наранявания, които се смятаха за допустими злополуки. Един ден някой паднал от дърво и си счупил ръката.

С изключение на Планета 3, местните жители на Планети 1 и 2 не са отмъстителни или се интересуват от трайно наказание. Те вярваха, че подобни мерки не са от полза за общността. Ако поради нараняване един човек е бил в неизправност, тогава няма смисъл да наказвате виновника за инцидента, в противен случай вече сте загубили двама работници. Тоест вместо един човек сте загубили двама.

Д.В. : След престоя ви на планетите, особено на планети 1 и 2, променя ли се населението по отношение на духовност или религия? Или е останало същото?

D.R. : След края на военните действия културата и обществото се промениха. Вместо да посвещава всеки ден на работа, да се грижи за семействата и да изразява себе си, всичко се свежда до просто оцеляване.

Когато се спуснете от по-висока вибрация към вибрацията на оцеляването, което видях, че не се е случило във всички случаи, но в повечето случаи промяната е основно към индивидуалното оцеляване, а не към груповото благосъстояние. Следователно отговорът е да.

Д.В. : Тоест, от тревожност за групата, населението премина към загриженост за собствения си индивидуален живот?

D.R. : Да.

Д.В. : Намаляване или покачване?

D.R. : По мое мнение, намаляване на вибрациите, да речем на скалата на вибрациите.

Д.В. : Ставаше ли забележимо?

D.R. : Със сигурност. По същество се   връщам към Calidus 3, за да помогна с възстановяването ... Предполагам, че вече споменах това. На планетата изведнъж се появиха барове, изтъркани дрехи и организирана престъпност. Като цяло, по-ориентиране към обслужване към себе си. Когато се появихме за първи път там, нямаше нищо подобно. Войната промени манталитета на населението от добро за мнозина в добро за себе си. Нямаше остра граница, но разпространението стана очевидно. Искам да кажа, че местните са се променили, определено са се променили.

Д.В. : Бихте ли описали някои от различните религии или духовни практики, наблюдавани на планетите?

D.R. О: Е, една конкретна духовна практика беше свързана с риболова. Веднъж отидохме в селото на гости на рибар. Заедно с него, сина му и още един младеж от селото, отидохме на риболов. В резултат на дългогодишно излагане на слънце кожата им беше много тъмна. Тя стана много груба и буквално втвърдена. Дрехите бяха износени и изтъркани.

Един вид риба, която уловиха, много приличаше на голям сом.

Имаше и два други вида: нещо като щука ...

... и много голяма платика, дълга около 60-75 см.

Искам да кажа, много голяма платика. Така изглеждаха рибите. Преди да влязат в лодката, те си набавиха нещо като стръв. След това избърсаха ножовете и ги потопиха в стръвта, за да получат малко течност от мъртвото животно или насекомо; Не знам какво са използвали там. След това, държейки се за ножовете, рибарите произнесоха кратка молитва. След това извадиха ножове и ги положиха на кея. На ножовете имаше ивици кръв, две ивици, понякога успоредни, понякога пресичащи се. Никога не разбрах какво означават моделите на ивици, но те очевидно означават нещо за тях. Това беше тяхната молитва за възможно най-големия улов.

Д.В. : Някакви вярвания, които сте срещнали, повлияли ли са ви?

D.R. О: Това, което ме впечатли най-много, беше общностният дух, който аборигените споделяха. В която и да е част от града, зона 26 , ние не бихме отишли, духът на взаимопомощ, приятелство, желанието за даване царуваха навсякъде. В речника нямаше такова нещо като измама.

Градът ни прие с отворени обятия. Представихме се като търговска делегация от далечен град. Туземците не се съмняваха в нищо, не задаваха провокативни въпроси и не се опитваха да ни хванат за противоречия. Просто ни приеха. Бях все по-шокиран от духа на взаимопомощ, състрадание и даване, без да очаквам нещо в замяна. Явно не съм свикнал с това.

Д.В. : Тоест, искате да кажете, че те не са се заблуждавали?

D.R. : Вероятно това се е случило, но вярванията и животът са били такива, че просто не е било необходимо. За нас всичко изглеждаше много странно, защото, за съжаление, човечеството на Земята е твърде затънало в политиката на лъжата и измамата. В техния случай не беше така, те се отнасяха един към друг по съвсем различен начин.

Д.В. : Изневери ли им?

D.R. : Разбира се, да. Като начало се представихме като делегация от далечен град. След удара, оръжията с кинетична енергия, когато се използват върху по -голямата част от градското население или мъртви, или разпръснати, ние се придвижихме към по-голяма откритост. Успяхме да използваме оборудването си и да разкажем на местните жители за това, което правим там и как искаме да помогнем. Помогнахме да вземем всички мъртви тела, които успяхме да намерим, участвахме в процеса на погребението, а също така почистихме града от отломки и всичко това.

Д.В. : Опитвали ли сте се да запознаете местните с вашите религии?

D.R. : Не.

Д.В. : Беше ли забранено?

D.R. : Да. Това определено не беше позволено, тъй като не се очакваше да влияем пряко върху социалните тъкани или културните системи на вярвания. Местните жители трябва да бъдат оставени такива, каквито са. Ако те се променят органично, сами по себе си, тогава всичко ще бъде различно. В действителност обаче ...

Д.В. : Това щях да кажа.

D.R. : Появиха се алкохол, барове и други горещи точки. Определено жителите на планетите са били разказвани за религиите и са правили предложения.

Д.В. : Чувствахте ли се виновни за всичко, което се случи?

D.R. : Разбира се. Попадайки в съвсем различен вид цивилизация и наблюдавайки с какви трогателни грижи се отнасяха един към друг ... Не бих искал всичко това да се срути или да се промени.

Д.В. : За да бъдем честни, трябва да се отбележи, че тогава все още не сте знаели, че това ще се случи. Бяхте научени да четете основната директива (laissez-faire) и всичко това. И едва по-късно открихте измамата.

D.R. : Доста по-късно.

Д.В. : Имаше ли духовни гилдии на планетите?

D.R. О: Да, но те не са били наричани духовни гилдии или божи гилдии. Имаше мъдреци-пазители - хора, които избраха да учат и работят в областта на философията или духовните аспекти на различни богове. Те са по-близо до проповедници или преподобни.

Д.В. : И те не бяха избраният?

D.R. : Не.

Д.В. : Как се повишиха и станаха духовни водачи?

D.R. О: Заинтересованите хора са изучавали и практикували свои собствени форми на медитация и молитва, докато се ровят в духовните сфери. Имаше и „църкви “ . Имали ли са духовни домове? Сгради или места, където са се почитали божествата? Отговорът е да.

Имаше определени структури, сгради и къщи, в които живееха мъдреци. Понякога структурата е била предназначена да представлява един бог, а понякога две, три или четири различни божества. И мъжете, и жените биха могли да станат мъдреци. В някои региони те бяха ограничени само до малки ниши, в други - цели сгради.

Д.В. : Както казахте, и мъжете, и жените биха могли да станат духовни водачи?

D.R. : Да.

Д.В. : Добре е. Ритуалите символични ли бяха или физически?

D.R. : Ритуалите се променят в зависимост от бога. Боговете бяха представени със символи. Спомням си някои от тях.

Един символ приличаше на сърп, през който минаваше линия. Това е символът на бога на моретата.

Вторият изобразява триъгълник с връх, насочен надолу. Той символизира градинарството, земеделието или земята.

Извършваха се ритуали, които изгаряха еквивалента им на градински чай. Или е запалена свещ. Този ритуал много приличаше на ритуалите на американските индианци, когато се създаваше дим, който напояваше всичко на определено място.

Д.В. : Какво ще кажете за песнопения? Чували ли сте някога скандиранията?

D.R. : Да, молитвите се четяха едновременно. Щях да говоря за това.

Д.В. : Медитацията често ли беше? Използвахте ли медитация на тези планети?

D.R. : Някои аборигени са практикували медитация. Обикновено бяха мъдреци. Сред останалото население медитацията беше рядка, тъй като не беше задължителна за обикновените граждани.

Д.В. : Какво ще кажете за оръжие? Имаше ли оръжие?

D.R. : Планета 1 имаше оръжия; произведен е само на едно място. Имаше ножове, които се използваха чисто за утилитарни цели. Без мечове, щуки или копия.

Д.В. : Няма убийства, никой никога не е убивал никого?

D.R. : Не. На Планета 2 също нямаше оръжия. Но Планета 3 е съвсем друга история, тъй като е била обитавана от 3 раси, хуманоиди, циклопи и инсектоиди.

Духовността на инсектоидите беше много различна от тази на хуманоидите и циклопите. Тя се съсредоточи върху почитането на бога на кошера. Имам предвид монотеизъм. Богът на кошера контролираше всички аспекти на тяхното общество. Следователно всички действия и действия на инсектоидите са били извършени или за удоволствие на Бога, или са предизвикали гнева му. Разбира се, те се смятаха за представи на бог, подобен на себе си и много различен от хуманоидите.

Поклонените от тях циклопски богове представлявали пантеон от различни богове - аспекти на земята, вятъра и огъня, в зависимост от нуждата, било то риболов, лов, градинарство, успех или изобилие. Те бяха тези, които определяха на кой бог се покланят.

Д.В. : Какво ще кажете за предразсъдъците? Имали ли са някакви предразсъдъци?

D.R. : Да, например свързано със солта. Солта беше много ценен продукт. Разбира се, имаше го, но липсата на солени океани означаваше, че той трябва да бъде добиван; затова беше толкова ценена.   Полагаха се всички усилия веднъж годишно, за да се получи щипка сол. След това беше разпръснато над входната врата като благословия за дома. Духовен аспект ли е или суеверие?

Д.В. : Трудно да се каже.

D.R. : Да, много трудно. Друг от предразсъдъците е този: в селата и дори в някои градски къщи вярвали, че всяка вечер обувките трябва да се обръщат с главата надолу. В противен случай рискувате злото да влезе в обувките ви. Ето защо беше необходимо да обърнете обувката с главата надолу.

Д.В. : Е, звучи по-скоро като предразсъдък.

D.R. : Да.

Д.В. : Срещали ли сте се някога с религиозни лидери, разговаряли ли сте с тях?

D.R. : Да.

Д.В. : И как се почувствахте?

D.R. : Разговорът с мъдреци е като разговор с професор по философия. Те са по-близо до земята, до своята планета, приятелски настроени, имаха свой собствен поглед върху нещата, така че беше лесно да общуват с тях.

Д.В. : Интересуваха ли се от вас?

D.R. : Да. Преди публичната ни изява и съобщението, че всъщност не сме от „Канзас“, бяхме считани за просто посетители. Местните жители се интересували много от живота в отдалечени градове. Опитахме се по всякакъв възможен начин да избегнем подобни въпроси, защото ако се увлечете твърде много, можете да се забиете в ъгъла. Не искахме да навредим на нашето прикриване.

След разкритието жителите горещо се интересуваха от нашите религиозни вярвания. Разбира се, имаше мораториум върху всяка такава дискусия. И както винаги, разбира се, имаше хора, които нарушиха мораториума, така че местните жители успяха да намерят информация за различните ни религии.

Д.В. : Мисля, че беше истински шок за местните жители, когато разбраха, че никога не си им казвал истината.

D.R. : Със сигурност. Ценна забележка. Лъжите им бяха чужди. Те се чудеха защо никога не сме им казвали истината.

Д.В. : И наистина, защо?

D.R. Защо? Защото манталитетът на командването на Силите за междупланетна отбрана и реагиране (IADF) е следният: ние ще кажем истината, но ще го направим по наш собствен начин.

Д.В. : Говорихте ли как вярата в Бог Създател е универсална вяра?

D.R. : Донякъде да. Бих казал, че вярата в Бог Създател, бил той бог на просперитета или всевиждащия Бог Създател, е универсална.

Д.В. : В митологиите на извънземните раси срещали ли сте препратки към Земята или хората на Земята?

D.R. : Не, не за хората на Земята. В митологиите на планети 1, 2 и 3 имаше препратки към хора от звездите. От най-близките до тях звезди.

Д.В. : Пречат ли хора от звездите на аборигенските общности?

D.R. О: Връзките споменават само различни посетители на трите планети. Намирам за особено любопитно, че това не е било намеса, а само посещения. Без насилие, контрол или поробване на хора. На пръв поглед ... мисля, че може да е било приятелска извънземна раса, която е посещавала планети в някакъв момент от миналото си.

Д.В. : Духовността на тези планети ... Имате ли някаква полза от това за себе си?

D.R. : Със сигурност. Ето един пример, който веднага се появи в главата ми.

Това се случи на Планета 3, когато бях заловен от инсектоидна раса. Инсектоидите притежаваха психически способности и общуваха психически. Те имат малки уста с много много остри зъби, така че не са използвани уста за комуникация. По време на разпита успях да надвия разпитващия.

В същата пещера по едно и също време с мен имаше още два инсектоида. Току-що бях изпаднал в безсъзнание и не бях в състояние да наблюдавам адекватно какво се случва. Първата ми мисъл е, че и двамата са мъчители. Затова веднага предприех агресивна психическа атака. И само след 10-15 секунди разбрах, че това е жена и нейната дъщеря. Те се молеха за мен. Веднага си спомних инструкцията: наблюдавайте, мислете и действайте; никога не реагирайте, докато не разберете. Това беше много важен момент за мен.

Д.В. : Кое е най-важното за себе си, което сте научили от този опит? Искам да кажа, духовно.

D.R. : Информирано съгласие. За да се вземе информирано, доброволно решение, се изисква прозрачна информация. Без него можете да попаднете в много капани, включително да помогнете за поробване на други планети.

Д.В. : Благодаря ти Джейсън. Високо оценявам присъствието ви в програмата.

D.R. : Благодаря за поканата, Джей.

Д.В. : Това е програмата за космическо разкриване . Благодаря за вниманието.

източник - http://divinecosmos.e-puzzle.ru/page.php?al=491