История на метафизичното управление

Интервю с Греъм Ханкок

DW: Казвам се Дейвид Уилкок. Добре дошли. Днес имаме наистина интригуващо интервю с Греъм Ханкок, макар и много противоречиво. Разбира се, Греъм Хенкок е награждаваният автор на „ Следи на боговете“ , „Ковчегът на завета“ и много други, за които обсъждахме в нашите интервюта по програмата. В това интервю се обръщаме към най-противоречивия материал от всички. Първо говорим за диметилтриптамин (DMT) и епифизата, като последното само по себе си е противоречиво, тъй като всяко използване на психеделици в нашето общество създава интуитивен вътрешен страх.

Отчасти защото, ако решите да използвате психеделици, започвате да виждате реалността по различен начин. Можете да мислите за реалността като за магазин за хранителни стоки и това, което всички вярват, е единствената истина, може да е просто един от възможностите за избор на рафтовете. Но има и други избори, които обикновено не осъзнаваме, но които са също толкова реални и осезаеми, колкото и тези, които вярваме, че са единствените правилни.

Едно от най-противоречивите неща, за които Греъм говори в това интервю, е идеята, че Бог Отец Яхве в Стария Завет всъщност е негативна същност, маскирана като позитивна. За това говори поредицата „ Законът на един ” - философската основа на цялата работа, която съм свършил. Следователно е изненадващо да видим Греъм така уверено да казва същото нещо въз основа на това, което Яхве казва и иска в Стария Завет.

Яхве е отрицателен субект. Това е гледната точка на Ханкок. Много неудобна гледна точка, защото сме научени да вярваме на религиозните институции и да вярваме, че всичко, което казва Библията, трябва да бъде правилно и мило. Когато Яхве всъщност казва, че е ревнив бог, отмъстителен бог, той иска хората да извършат убийство от негово име и да убият всички първородни мъже. Нещо много порочно и отблъскващо е свързано с Яхве.

В Закона за Единното се посочва, че той първоначално е бил положителен лице и, че контакт с него се състоя много преди повечето от книгите на Стария Завет са написани. И тогава, по времето на Мойсей, тази същност беше заменена от отрицателна същност. Причината за случилото се беше, че Мойсей изпълняваше психически салонни трикове по молба на всеки, който го помоли да покаже чудо. В резултат на тези и други морални и етични грешки, Мойсей в крайна сметка осъществи контакт с другата страна на „оградата“. И му беше позволено да го направи заради начина на игра.

Така че, в известен смисъл Мойсей събра много карма, като донесе на света   неща като Десетте заповеди, които казват, че не трябва да правиш това, не трябва да правиш това. По същество това са действия на отрицателен субект. Положителният субект би казал така: ако направите това, ще се случи едно нещо, а ако направите това, ще се случи друго.

Друго ключово учение, потиснато от римското правителство и обединяващо целия Нов Завет, е учението за прераждането. Следователно в това интервю ще обсъдим факта, че без да навлизаме в подробности, идеята за прераждането се свежда до факта, че трябва да платите за всичко, което правите сега в бъдещи животи. Разбира се, хората едва ли биха подкрепили действията на тоталитарно правителство, което ги насърчава да отидат и да убиват хора, ако знаеха, че ще трябва да платят за всички зверства, които са извършили в следващия живот.

За това и много други неща ще говорим в това интервю. Преценете сами.

И така, метафизични образувания се появяват по целия свят. И според вашата теория хората виждат нещо като реално, което може да е просто още един слой от реалността.

Г.Х. : Това е. Ключът към всичко е съзнанието. Това е съзнанието, от което се нуждаем, за да функционираме от ден на ден в материалния свят. Именно будното състояние наричам предупреждение, което позволява на човек да решава проблеми. И това е много добро състояние на съзнанието. Виждате ли, когато се кача на самолет, бих искал пилотът да е в будно състояние на съзнанието.

Това състояние на съзнанието по право заема своето място, но не е единственото състояние на съзнание, на което са способни човешките същества. Съзнанието може да бъде коренно променено. През вековете на своята практика шаманите са разработили различни техники. Редица техники включват растения и вещества като DMT, който е активната съставка в Ayahuasca, или гъби псилоцибин, използвани в шамански церемонии по целия свят.

Други техники не включват растителни реактиви. Това е ритмично барабанене, някои видове танци. Калахари бушмени танцуват около огъня в продължение на 24 часа, докато духовете им напуснат телата им. Изводът е следният: за да влезете в контакт с субекти директно, лесно и за предпочитане на повикване, трябва да влезете в изменено състояние на съзнание, състояние на транс.

D.W. : Нашето тяло произвежда DMT самостоятелно, нали?

Г.Х. : Да, нашето тяло произвежда DMT и медицинската наука не може да обясни защо. Има все повече доказателства, че DMT се произвежда от епифизната жлеза. Тази теория се появи преди десет години. Рик Страсман, психиатър от университета в Ню Мексико, беше първият, който предложи теорията, че ДМТ се създава в епифизата. [един]

Ново проучване на фондацията Cottonwood в Ню Мексико потвърждава това по много начини. Например учените са открили DMT в епифизната жлеза на плъхове. Оттук е само малка стъпка, за да се установи къде се произвежда от хората.

Разбира се, епифизната жлеза е много интересна жлеза. Това е третото око. Еволюционно казано, по-простите животни имат лещата на окото, роговицата и ретината. При хората той навлиза по-дълбоко в мозъка. Епифизната жлеза вече не реагира на светлината така, както преди. Но може би DMT е лещата на нашата епифизна жлеза, която ни позволява да видим по-широки области на реалността, отколкото нашите сетива обикновено имат достъп.

Това е, което кара човек да се съмнява в модела, че съзнанието е просто артефакт на мозъка, че съзнанието се създава от мозъка по същия начин, по който генераторът произвежда електричество. Възможно е връзката между мозъка и съзнанието да е подобна на връзката между телевизионен сигнал и телевизионен приемник. И нищо не можем да направим по въпроса. Не предполагам, че това е точно така.

Използвам това като аналогия, за да предположа, че съзнанието може да не се проявява от мозъка по същия начин, по който телевизионният сигнал не се проявява от телевизионен приемник. Но телевизионният приемник позволява на сигнала да се появи под формата на картина, звук и т.н. Може би това е съзнанието. Това е сигналът, който мозъкът ни предава.

И ако това всъщност е така, тогава е възможно да се промени дължината на вълната на мозъчния приемник. Изведнъж имате достъп до всички видове канали, които не могат да бъдат получени, когато сте настроени на обикновен канал. И тези канали ще бъдат еднакво реални. Това е предположението за това, което се случва в изменено състояние на съзнанието.

Скалното изкуство по света изобразява зашеметяващо скандално, многостранно и Denia - контакт с интелигентни същества на други нива на реалността. Не отричам възможността да можем да се свържем с интелигентни образувания във физически форми. Но един от начините да общуваме редовно и надеждно с тях е да издигнем науката за променено състояние на съзнанието на по-високо ниво.

Ние много се противопоставяме на това. Войната с наркотиците ни направи много нетърпими към идеята за промяна на съзнанието. Но точно това трябва да направим, ако ще проникнем в тайните на съществуването.

D.W. : Тогава нека се спрем на това за секунда. DMT се създава от тялото. Много е вероятно епифизната жлеза. Само няколко химически трансформации го разделят от мелатонина и ние знаем, че мелатонинът се произвежда от епифизната жлеза. Повечето масови учени биха казали, че ако приемате DMT или подобно вещество, получените халюцинации са просто мозъчни боклуци. Те са статични и вредни.

Г.Х. : Точно така казват. Именно това следва от техния модел, който обаче изобщо не е факт. Всичко се основава на тяхната референтна система, че мозъкът създава съзнание. Но в момента, в който осъзнаете, че това е само референтна рамка, убеждението, че мозъкът създава съзнание, престава да бъде твърдо установен научен факт. И, разбира се, има много доказателства, които поставят под въпрос този факт. Например, напускане на тялото или преживяване близо до смъртта, когато линията на ЕКГ е права и хората все още усещат нещо.

Разбира се, съзнанието не се създава от мозъка. Съзнанието не е концентрирано в мозъка. Той се проявява по някакъв начин през мозъка. Съществуващият модел на мозъчна дейност не обяснява нищо; той се стреми да сведе подобни преживявания до нарушаване на мозъчната дейност. Мисля, че трябва да останем отворени за възможността да се случва нещо по-загадъчно и че шаманите са знаели това от десетки хиляди години. Те също така знаеха начините и средствата за контакт с трансценденталните интелигентности.

Но тогава възниква друг проблем. Ако такива интелекти са реални, ако съществуват в други измерения или нива на реалност, до които можем да достигнем само в изменено състояние на съзнанието, какво искат тези същества от нас? Какво правят с човешката раса? Защо са толкова дълго с нас? Те преследват ли нашите най-добри интереси? Възможно ли е някои от тях да работят в наша полза, а други не? Много е интересно.

Когато доброволците на Рик Страсман от Университета в Ню Мексико са инжектирани с дози DMT във вените им, като по този начин ги изпращат от другата страна на реалността, много от тях влизат в контакт с лица, които казват: „Хей, момчета. Радваме се, че открихте тази технология. Сега можем да общуваме с вас много по-лесно. “

О, изтръпнах по гръбнака. Много е странно, че много доброволци описват подобно преживяване. Отново това поставя под съмнение схващането, че подобни преживявания са просто мозъчни артефакти. Може би, достигайки дължината на вълната на приемащия мозък, ние влизаме в контакт с други интелигентности.

Вижте, шаманите винаги са се стремили да овладеят и контролират тези влияния. От гледна точка на шаманите, независимо дали ни харесва или не, ние се влияем от умове, които обикновено не се възприемат от сетивата ни. Когато шаманите влязат в състояние на транс, те са склонни да преговарят и да се справят с такава интелигентност. Те осъзнават, че някои интелекти се грижат за нас, са положителни за нас и искат най-доброто за нас.

Но сред тях има същества, които са много негативни и опасни за човечеството. И по-добре е да знаем за съществуването на такива образувания и как да се справяме с тях, отколкото просто да си заровим главите в пясъка и да заявим, че те просто не съществуват.

D.W. Въпрос: Когато използвате DMT, видяхте ли всичко това на филм?

Г.Х. : Да. Работейки с аяхуаска, в която DMT е активната съставка (пуших и чист DMT), имах невероятно преживяване. Ayahuasca е Vine of Parfume, древна напитка, консумирана от шамани в Амазонка. Те го използват от хиляди и хиляди години. Археологическите доказателства го проследяват преди най-малко 4000 години. Шаманите пиеха тази напитка с много специфична цел - да осъществят контакт с духовния свят, за да донесат лечебно влияние и вдъхновение на човешкия план.

Много шамани са художници. Не съм художник, така че рисуването не ме вдъхновява. През 2006 или 2007 г., в поредица от сесии на Аяхуаска в Бразилия, бях вдъхновена да напиша роман. И това е добре, че първият ми роман се нарича The Time Knot ( заплете. T той Eater на Задушница ). [2] Вярвам, че не бих получил такъв творчески порив, ако не бях преминал през опита с Аяхуаска.

D.W. Удивително е да видиш, че такъв плодовит, обсебен от факти, документалист изведнъж прониква в сферата на романизма, нахлува в него с роман, като романите на Джеймс Мишнер. Все едно да отрежете топката точно на стартовата врата. Изненадващо е!

Г.Х. : Да. Предложиха ми сюжет. Единственото, което трябваше да направя, беше да го представя под формата на разказ. Владея добре в разказването на истории и използвах всички тях, за да напиша роман. Възелът на времето е първият ми роман. Впоследствие написах първите два тома на трилогия, озаглавена „ Богът войн“ и посветен на испанското завоевание на Мексико.

Поредицата „Време във времето“ и „ Воин Бог “ са обединени от разбирането, че духовните сили действат зад кулисите на историята, че същностите, с които те влизат в контакт в изменено състояние на съзнанието, са много реални и че някои от тях работят в полза на човечеството, докато други се стремят да ни отнемат от Нашият начин.

Нашият път е пътят на духовното възнесение; ние сме тук, за да се учим, да растем и да станем същества на светлината. За това сме тук.

Но извън нашата реалност има тъмни, опасни и пагубни образувания, които се стремят да ни блокират и да ни попречат да стигнем по пътя си. Например първият том на Бог войн се нарича Нощи с вещицата . Вторият том, публикуван през 2014 г., е озаглавен „ Завръщането на пернатата змия“ .

Монтесума, император на ацтеките, редовно влиза в контакт с обект, наречен колибри - Huitzilopochtli, в чиято лява ръка е Слънцето. Той беше богът на войната на ацтеките.

Постоянно е ... Повярвайте ми, нищо не съм композирал. Историческите документи ясно посочват, че Монтесума често се чувства в контакт с субект, който е демоничен във всеки аспект от поведението му. Богът на войната насърчи и подтикна Монтесума да извърши ужасяващи действия на човешки жертви и масови убийства на своите поданици.

В същото време Фернандо Кортес, конквистадорът, в своите мечти влиза в контакт с личността, която той възприема като апостол Петър. Отново всичко по-горе се основава на исторически факти. Кортес вярваше, че от детството е в специални отношения с апостол Петър.

В романа предполагам, че всъщност е същият демон, който се явява на Монтесума като бог на войната и носи маската на апостол Петър, за да се яви на Кортес, играейки двама души като марионетки, за да увеличи страданието на хората в земята на Мексико. И това събитие - завладяването на Мексико от испанците - промени цялата световна история. Почти всяко негативно нещо в международните отношения, било то колониализъм или робство, проследи събитията от испанското завоевание на Мексико.

Ако Монтесума имаше различна личност, ако се държеше с любов и позитивно към съседите си, ако съседите му не го мразеха толкова много, Кортес никога нямаше да успее да го свали. Тоест, аз вярвам, че трябва да търсим работата на духовните сили зад кулисите, да не обвиняваме всичко във фантазии или игра на въображение, а да разберем, че ни играят много по-интелигентни и опасни същества и че спешно трябва да захранваме светлината в себе си, да я проявяваме и култивирам.

Всеки ден и всяка минута ние, хората, имаме избор. И всеки такъв избор по същество винаги е избор между светлина и тъмнина. Изборът може да бъде малък и мащабен, но винаги е избор. Трябва да бъдем много внимателни, за да изберем светлината и да устоим на изкушението на тъмната страна. Това е, което изследвам в романите си.

Вярвам, че художествената литература е най-добрият начин за изследване на такива необичайни идеи. Тоест, можете да влезете в главите на героите по начин, който никога не можете да направите в документална творба. Ето защо не ви предлагам документална проза. Все още съм режисьор на документални филми, но се наслаждавам на изследването под формата на роман като средство за влагане на необикновени идеи в мобилни истории пред читателите ми.

D.W. : Наличието на негативни същности е често срещано вярване в шаманите. И в гностицизма ...

Г.Х. : Гностицизмът е толкова важна област на изследване. За първи път се запознах с гностицизма през 90-те години. Когато пишех половината си от книгата, която сега се нарича The Master Game . Първоначално се нарича Силата на талисмана . [3]

Робърт Бавал беше моят съавтор. В тази книга се фокусирах основно върху гностицизма. Гностицизмът е удивително противоотрова за умствената трансформация, която всички ние сме претърпели в световната общност в продължение на стотици и стотици години. Това е много разочароващо четиво. Поглеждайки назад, в продължение на много години ние научихме за идеите на гностицизма от християни, които преследваха гностиците. Гностиците са първите, изгорени на кладата 400 години след Христа. Християните ги преследваха. Казаха, че е направено от името на ...

D.W. : От името на римското правителство?

Г.Х. : от името на римското правителство. Според мен именно тогава християнството пое по грешен път, когато се подчини на грубата сила на Рим и се превърна в религия на римската държава, една от най-страшните милитаристични държави, известни някога в човешката история. Християнството станало религия на тази държава.

D.W. : Имперско християнство?

Г.Х. : Имперско християнство. И първите преследвани хора бяха гностиците, защото ... Много привърженици на християнството ще намерят подобна идея за отвратителна и трудно приемлива.

Гностицизмът казва, че същността, която наричаме Бог - Йехова в Стария Завет и Аллах и ислям - е същата същност като Бог на Авраам в юдаизма. Той просто се появява под различни имена, но е едно и също лице. И от гледна точка на гностиците, тази същност изобщо не е Бог. Според гностиците най-простата дума, която може да я опише, би била „демон“. Той е демон. Всичко, което направи, беше да убеди човечеството, че е бог.

Тъй като той всъщност е демон, а не бог, той иска да разкрие най-лошото в нас. Той иска да се държим по начин, който сее страх, ужас, омраза и разделение, тъй като е обсебен от всичко това. На това е израснал. Израства манипулирайки и ненавиждайки човечеството. Ако погледнете изявленията и действията на Бог в Стария Завет, той изобщо не е добър човек. Отново и отново се повтарят кланетата, за които той е отговорен, и подбуждането на последователи към плашещи действия.

Трябва да се запитате: Това добре ли е? Добре ли е, когато той ни казва да отидем и да извършим убийство с неговото име на устните си? Често казвам така: когато се позовавате на трите основни монотеистични световни религии, всички те говорят за мир и любов. Но ако погледнете действията, това е омраза, страх и подозрение. Изглежда, че има реален шанс гностиците да са били прави, че ако искате, ние сме били измамени от свръхестествено същество, демонично същество, което ни убеди, че е Бог и ни накара да действаме в собствените си интереси.

Кръстоносци, религиозни войни, ужасни разделения, преследване на представители на други деноминации - всичко това са действия на немил и любящ Бог. Това са действията на демона. За това говореха гностиците. Нарекоха го демиургът. Те вярвали, че той има представители в човешката раса, маскирани като човешки същества. Гностиците ги наричаха архонти, чиято единствена задача беше да ни завлекат по-нататък по пътя на тъмнината, така че никога да не осъзнаем божествената искра в себе си.

Ето една велика космическа игра, в която човешката раса е средството за постигане на целта. Следователно решенията, които избираме и изборите, които правим са важни не само за нас, но и за целия космос. Това е основната идея на гностицизма; и това е много мощна идея. Мисля, че заслужава допълнителни изследвания.   

D.W. О: Нищо не може да бъде по-различно от това, което Исус каза, от подхода му към духовността, от това кого Той нарече Баща и от чието име действа. Във всичко това няма връзка с Йехова.

Г.Х. : Гностиците смятаха Христос за свой учител. Те бяха първите християни. Но тяхната религия е отвлечена от милитаристка сила и демонична същност. Гностиците си поставили за цел да хранят божествената искра в човечеството. Това е, което Христос дойде да направи. Той дойде да подхрани божествената искра в човека.

Но чрез много хитър трик всичко се превърна в точно обратното на това, което първоначално е било предвидено да бъде.

D.W. : Трябва да сте запознати с писанията на Ориген за началото? [4]

Г.Х. : Разбира се.

D.W. : Той твърди, че апостол Петър разговарял със свети Климент Александрийски, получил учения от него. И че най-тайното учение на Исус беше учението за прераждането.

Г.Х. : Добре. Сега християнството отрича това.

D.W. И така, когато се опитвате да посадите имперска религия, идеята за прераждането не работи?

Г.Х. : Никога.

D.W. : Ако не платите данъци и не убиете някого, когото вашето правителство смята за враг, ще изгорите завинаги в ада.

Г.Х. : Това е. Те са изхвърлили прераждането извън историята. Естествено, прераждането предполага, че трябва да вземем предвид настоящия си живот, тъй като те ще имат последици в бъдещия ни живот. Това ни принуждава да мислим внимателно какво правим. Ужасните неща, които правителството иска да направим, могат да бъдат много вредни за душите ни и ние трябва да се съпротивляваме.

Тоест, прераждането е много подривно учение. Ето защо е изоставен. И, разбира се, като се има предвид гностическата идея за демоничен демиург и неговите човешки агенти или агенти в човешка форма, наречени архонти, е лесно да се види кои са те в съвременния свят. Държавата, инструментите на държавата, правителствата, които се стремят да ни отделят един от друг, като постоянно ни манипулират и създават нови войни, принуждавайки ни да се страхуваме от този или онзи човек (т.нар. Враг) - всичко това е част от играта. Големите медии също са част от играта, натискайки всички бутони, за да ни попречат да мислим за себе си.

D.W. : Започнахте като носител на наградата „Пулицър“.

Г.Х. : Не, никога не съм получавал такава награда.

D.W. : О, и мислех, че са го направили.

Г.Х. : Не, не и НЕ.

D.W. : Звучи смешно! (Смее се)

Г.Х. : Да.

D.W. : И изглеждаше, че трябваше.

Г.Х. : Благодаря ти.

D.W. : Започнахте кариерата си по традиционния начин. Имам предвид книгата на Властелина на бедността. Мощност, Prestige и корупцията в международната помощ ( Lords о е бедността ).

Г.Х. : Взех наградата на Хенри Луис Менкел за нея.

D.W. : Наградата на Хенри Луис Менкел, страхотна. Тоест, започвате кариерата си по традиционния път и откривате, че помощта за страните от третия свят е системно противоречива. Нека поговорим за това, тъй като хората не осъзнават, че сте започнали като традиционен ...

Г.Х. : Бях традиционен журналист.

D.W. : академичен журналист.

Г.Х. : Работих в списание „ Икономист “ . Бях кореспондент на това списание в Източна Африка, пишех за новини и актуални събития. Знаете ли, в онези дни от живота си купувах по 4-6 вестника на ден. Текущите събития бяха основното за мен. Като журналист по актуални въпроси съм написал редица книги, най-известната от които, публикувана през 1989 г., е озаглавена „ Господарите на бедността“. Книгата е посветена на критиката към международната помощ. По онова време критиката към международната помощ се приравняваше към критиката към Родината.

Това не беше позволено на никого. Автоматично се приемаше, че помагането на бедните е нещо добро. Но през годините на посещение на проекти за международна помощ по света, в резултат на наблюдението на влиянието, което предоставяше такава помощ, аз като журналист установих, че това изобщо не е добро, това е система за контрол. Както беше остроумно посочено, помощта отнема нещо от бедните в богатите страни и прехвърля това нещо на богатите в бедните страни.

Това изобщо не помага на бедните. Това е обогатяването на елитите в общностите, получаващи помощ. Повечето хора, които плащат за помощ с данъчни долари, не биха искали да обогатяват елитите в развиваща се страна. Те биха искали директно да прехвърлят пари на бедните и по този начин да им помогнат. Това обаче не е начинът, по който се проявява под формата на гигантски проекти за помощ.

Мисля, че тогава за първи път започнах да поставям под въпрос съществуващия ред на нещата. Именно това обединява Господарите на бедността с следващите ми книги за исторически загадки. Те рисуват фундаментална перспектива за това, което се счита за установения ред на нещата.

D.W. : Дори сега системата възприема критиката на съмнителна помощ като доста радикален шамар.

Г.Х. : Тъй като чуждестранната помощ, количеството долари, излизащи в чужбина, продължава да расте всяка година, все повече се дава на всяка развиваща се страна. Казват ни, че това е добре. И казвам, че това е лошо. Америка никога няма да забогатее, ако й се помогне. Америка се превърна в просперираща държава чрез собствени усилия. Никой не й помогна. Тогава защо смятаме, че предлагането на помощ на други държави ще ги направи богати? Просперитетът не се постига по този начин.

D.W. О: Ако погледнете какво се случва с индианците в Америка, те живеят с резервации и когато навършат 18, получават стипендия за плащане на всички сметки. Това е концепцията за „социалната държава”. Ако поставите хората на държавна подкрепа и ги лишите от инициативата ...

Г.Х. : Вие напълно убивате инициативата.

D.W. : ... Искате нещо различно.

Г.Х. : Да. Не може да стане по-лошо. Освобождавате ги от отговорност за себе си. И това е, от което се нуждаем като хора. Това е част от процеса на растеж. Това е моята система от вярвания. Твърдо съм убеден, че затова сме тук. Ние сме тук, за да растем и да се развиваме. И част от растежа и развитието е поемането на отговорност за себе си. Нито една институция, която ни лишава от нашата независимост и отговорност за нас самите, не служи в наша полза. Той причинява само вреда, много силна вреда, възпрепятстваща растежа и развитието ни.

D.W. : И каква беше реакцията на книгата на Властелина на бедността ? Нещо се е променило в резултат?

Г.Х. : Не. Нищо не се промени. Това са твърде големи институции. Казаха ми, че служителите на Световната банка обикновено четат тази книга, когато я използват като опаковъчна хартия.

D.W. : Опаковки за бутилки с уиски?

Г.Х. : Да.   От една страна, книгата много ги дразни, от друга, те изпитват нужда да я прочетат. Тези институции са твърде големи, за да се променят. Единствената ми надежда е, че съм хвърлил малко светлина върху ахилесовата пета на чуждестранната помощ, колко е пагубна, колко малко се постига и е загуба на пари. Дори и на най-ниското ниво можете да направите много повече с тези пари, отколкото просто да ги дарите за големи проекти. В съвременния си вид те само обогатяват институциите - даването и получаването.

D.W. : Не мислите ли, че това създава и начина, по който хората са принудени да мислят, че проблемът се решава?

Г.Х. : Несъмнено. Точно. Там се казва: „Всички тези проблеми съществуват някъде там и това е нашият начин за решаване на такива проблеми. Това е нашият принос. Правим нещо по въпроса. За да можете да се отпуснете. Не се безпокой". Не, не можем да се отпуснем.

D.W. : Това е нискокачествен политически проект. Ако искате да спечелите избори, казвате: „О, вижте какво правим. Разгледайте програмите за помощ, които стартирахме. Изграждаме общности в Зимбабве, ние ... ”

Г.Х. : Това е. И кой може да възрази срещу това? Това е целият проблем. Това е най-лесният отговор на световните проблеми. Но това не решава нито един от тези проблеми. Те само се влошават. През 50-те, 60-те и 70-те години нищо не може да бъде по-добро от помощта. Нищо.

D.W. : Така че генералите се намесват в парите, преди да ...

Г.Х. : Да, те се намесват, контролират и това ги обогатява. Това ги прави по-силни.

D.W. : Тоест те стават по-нечовешки и диктатурата става по-твърда.

Г.Х. : Да. А ние западните данъкоплатци плащаме за всичко. И това е много лошо, както за нас, така и за хората, които наистина трябва да се възползват от нашата щедрост.

D.W. : Значи гледате на проблема през очите на Джон Перкинс, автор на „ Изповеди на икономически убиец“ ? [5]

Г.Х. : Да, предполагам.

D.W. : Когато помощта се превърне в марионетна диктатура, всъщност управлявана от Кабала, европейските големи сили.

Г.Х. : Това е глобална система за контрол. Това е помощта. Това е концентрация на власт в ръцете на малцина.   Същите ръце, които ни контролират на Запад, контролират и всички развиващи се страни. И го правят чрез помощ. Помощта е ключов инструмент в процеса на наблюдение. Тук е заровено кучето.

D.W. : По същество това е пране на пари.

Г.Х. : Това е целият смисъл. Контролът. Той позволява на елита, който управлява нашите общества, да управлява и други общества. Те не трябва да плащат за това сами. Ние, данъкоплатците, плащаме за всичко.

D.W. : Колкото и да са болни в главата и луди хора в Кабала, трябва да им се възхищавате. Те са създали система за глобален контрол чрез това, което наричат ​​програми за хуманитарна помощ. Но най-удивителното е, че ние плащаме за това. Това са обезпокоителните последици.

Хора като Ханкок и Пъркинс хвърлят светлина върху това, което трябва да знаем. Всичко това е част от процеса на разкриване. Смешното е, че Греъм Ханкок започна работата си, демонстрирайки проблемите в нашето общество, говорейки за това кое е добро и кое лошо в „датското кралство“. В две бъдещи интервюта с него ще засегнем много други невероятни теми.

Следващото ни интервю ще бъде втората и последна част от разговора ни с Lad Scranton. В него ще бомбардирам Лад с това, което скептиците и злобните критици казаха за неговата книга в раздела за коментари на Amazon. Как ще стои под огъня? Това ще го знаете, защото информацията, която той предлага, е толкова широко разпространена, че ако успее да се измъкне и да даде добри отговори на критиците, тогава сме принудени сериозно да обмислим факта, че каквото и да каже, може да е истина. Това означава, че древните цивилизации могат да бъдат засети тук от извънземен живот, който ни даде единна космология. Той казва, че нашият живот и животът на природата, какъвто го познаваме, са фундаментално свързани със самия космос.

Благодаря за вниманието!

източник - http://divinecosmos.e-puzzle.ru/page.php?id=594